Вот интересная ситуация. Попалась вчера на медиа ведущая в очень сексуальном платье. Смотрел я на нее смотрел. В какой - то момент начал эджить. Потом одумался, перестал. Вопрос следующий. Если у меня условие, что я при осознанном просмотре порно обнуляю счетчик ну и при "классическом" срыве тоже. По факту же я порно не смотрел (попался такой контент), и не срывал. Стоит ли обнулять счетчик или можно себя простить? Что думаете коллеги? Ваши доводы в студию

Конспект по книге Олега Цендровского "Между Ницше и Буддой: счастье, творчество и смысл жизни". ---------------------------------------------------- XXI часть ---------------------------------------------------- ---------------------------------------------------- Ловушка 4. Подражание: эксперименты Аша, эффект Вертера и теория разбитых окон ---------------------------------------------------- Повсюду нас окружают примеры использования заложенной в нас как природой, так и социумом склонности подчиняться решениям анонимной массы. Основной массой так называемых чудовищ в истории, от чиновников до непосредственных исполнителей, являются не демоны, а обычные бесхребетные и глуповатые homo sapiens, которые медленно, но неуклонно подчинились ложным авторитетам и анонимному большинству. В чем же источник этой силы, которая заставляет человека смеяться, совершать покупки, но также толкает на самые зверские злодеяния? ---------------------------------------------------- Эволюционные причины и механизм подчинения группе ---------------------------------------------------- Откуда же появившемуся на свет смышленому существу черпать отсутствующие сведения о мире и том, как в нем себя вести? Каждый раз всему учиться самостоятельно и изобретать заново чрезвычайно опасно – да и просто не получится. Мы вынуждены положиться на опыт тех, кто вокруг нас, копировать их поступки, идеи и привычки. Они просуществовали куда дольше, чем мы, и нашли хоть какие-то решения для проблем, стоящих и перед нами. Откуда же появившемуся на свет существу брать сведения о мире и о том, как в нем себя вести? Каждый раз всему учиться самостоятельно нецелесообразно. Мы вынуждены положиться на опыт окружающих, копировать их поступки, идеи и привычки. Они просуществовали куда дольше, чем мы, и нашли хоть какие-то решения для проблем, стоящих и перед нами. По этой причине, когда мы выбираем, как себя вести, главный источник принимаемых нами решений – это поведение других людей, как тех, что жили до нас, так и тех, кто вокруг нас сейчас. Мы врожденно очень восприимчивы к некритическому эмоциональному и поведенческому заражению, в чем каждый может убедиться сам. Если рядом с нами находится человек, который излучает негативную энергию – раздражение, разочарование, агрессию или панику, – то не заразиться ими практически невозможно. Аналогично, веселье, смех, радость, беззаботность тоже неплохо передаются тем, кто вокруг, хотя и слабее. При восприятии поведения другого живого существа, в нашей голове оно воспроизводится в уменьшенном масштабе. Мы создаем модель того, что именно оно делает, но также и того, что чувствует – и испытываем некое подобие его эмоций, каковыми они нам представляются. Благодаря этому человек может прогнозировать чужие действия и обучаться на основе чужого опыта. Если мы, к примеру, чувствуем боль нашего товарища, вызванную неким обстоятельством, то тем самым обучаемся избегать этого обстоятельства, как если бы оно причинило боль и нам. ---------------------------------------------------- Аберрация подчинения группе и определяющие ее факторы ---------------------------------------------------- Аберрация подчинения группе – это искажение восприятия, при котором коллективное поведение наделяется повышенной ценностью, а его критическая оценка ослабевает. Уровень конформизма зависит от генетики индивида, накопленного внутреннего опыта и даже текущего состояния мозга. К примеру, у подростков еще не сформирована префронтальная кора мозга и способность к сознательному контролю. Одновременно они испытывают повышенную необходимость интегрироваться в социум, в связи с чем люди этого возраста столь подвержены как пропаганде, так и анонимному влиянию своей группы. Также склонность к подчинению растет в ситуации опасности и неопределенности. Чувствуя сильную неуверенность в себе и мире вокруг, не зная, что делать, мы обращаемся к естественному источнику знания – поведению и образу мыслей окружающих. Как показывают исследования, даже в благоприятных условиях движение наперекор идеям, ценностям и правилам общности активирует центры негативных эмоций и требует больших энергетических затрат. При всеобщем же смятении и непредсказуемости обстоятельств совокупная нагрузка становится столь высока, что типичный индивид не может ее переносить. Свобода требует напряжения умственных и душевных сил, она подразумевает необходимость выбирать, планировать, рисковать, бороться, преодолевать себя, созидать. Желая избежать напряжения от конфликта с большинством, избежать напряжения от работы собственной мысли, человек зачастую ищет эмоциональной разрядки в единении с массой. ---------------------------------------------------- Теория разбитых окон: подражание группе ---------------------------------------------------- «Если разбить в здании одно стекло и оно не будет заменено, то через некоторое время в нем не останется ни одного целого окна» Когда много людей перепрыгивают через турникеты и никто их не останавливает, другие, тоже не горящие желанием платить за жетоны, следуют их примеру – а за ними третьи, воспринимая сигнал социального одобрения или по крайней мере равнодушия. Нарушение этими людьми ряда мелких норм делает их терпимее к идее нарушения норм более значимых как ими самими, так и окружающими, что разгоняет процесс еще больше, нагнетая совокупную криминальную обстановку. С другой стороны, демонстрация групповой заботы о соблюдении специфических норм посылает совсем другой сигнал и меняет поведение в противоположном направлении. ---------------------------------------------------- Эксперименты Бандуры и эффект Вертера: подражание индивидам ---------------------------------------------------- Если мы неоднократно сталкиваемся с действиями, воспринимаемыми сообществом как нормативные, в нас запускается аберрация подчинения группе и появляется искушение их некритически усвоить. Зачастую для этого бывает достаточно и единичных анонимных примеров, особенно если те интерпретируются как олицетворение коллективного выбора и исходят от представителя группы Своих, пускай и ранее незнакомого. Человек, павший жертвой эффекта Вертера, есть тот, кто стоит на грани в отношении важнейшего решения – например, выбора между жизнью и смертью. Он не способен на свой поступок даже в этом вопросе. Любой ветерок, сказанное слово, статья в газете или репортаж способны подтолкнуть его налево или направо, к жизни или смерти, браку или расставанию, героизму или подлости. Он может быть спровоцирован чем угодно, и не в последнюю очередь образцом чужого поведения. Тогда, вдохновленный и набравшийся сил, он глотает пригоршню снотворных таблеток или пускает себе пулю в висок. Тогда он направляет свой автомобиль на лобовое столкновение и забирает с собой в небытие еще несколько случайных встречных. Тогда он сознательно или полубессознательно совершает ошибку при пилотировании самолета и уносит жизни десятков или сотен пассажиров. ---------------------------------------------------- Опасности конформизма и пути его преодоления ---------------------------------------------------- Человек ставит перед собой определенные цели, покупает вещи, имеет взгляды и привычки, какой-то набор критериев для оценки себя и мира вокруг. При этом складывается впечатление, что никто его к этому не принуждает и не принуждал. Кажется так лишь потому, что группа уже находится внутри его головы и действует не извне, а изнутри. Коварнейшая из ловушек кроется как раз здесь – нет необходимости принуждать того, кто принудит себя сам. Даже умнейшие из нас не замечают, что как авторитеты, так и группа стали их частью как некие архепаразиты, вросшие в тело психики. Оценивая себя и свои поступки, решая, что нам делать, мы постоянно и не отдавая себе в том отчет используем групповые шаблоны и системы координат, не убедившись самостоятельно в их качестве. Из-за них формируется внешний центр детерминации поведения и жизнь подчиняется условиям, противоречащим счастью и росту индивида, становится на службу паразитическим организмам и воплощенным в них ориентирам. Следует поэтому чаще ставить перед собой вопрос: наша ли способность суждения выносит оценку или принимает решение – или это делают усвоенные целиком идейные блоки, может быть, усвоенные еще в раннем детстве. Мера взросления и индивидуального развития определяются как раз тем, в какой степени принимаемые решения действительно принадлежат нам. В том смысле, прошли ли воспринятые идеи и модели поведения честную проверку способностью самостоятельного интеллектуального анализа и синтеза. То, что многие верят во что-то или поступают определенным образом, вне всяких сомнений, имеет значительный вес и глупо было бы не принимать это во внимание. Однако совсем не обязательно это свидетельствует о правильности взглядов и действий. И уж тем более это не является решающим доводом на чаше весов, каковым его часто пытаются представить. Подводя итоги, существуют три фундаментальных социальных искажения восприятия: аберрация Свой/Чужой, аберрация подчинения авторитету и аберрация подчинения группе. Все эти три стереотипа заложены эволюцией как грубые, но довольно быстрые и надежные инструменты оценки ситуации и формирования поведения. Однако в мире, в котором мы сейчас живем, условия и задачи существенно поменялись. Погрешность этих шаблонов достигла критических значений и сдерживает дальнейший рост человека. Поэтому мы должны делать постоянную поправку на неточность этих и целого ряда других орудий в арсенале нашего мозга, сознательно преодолевая их ограничения. «Самое полное рабство ведь царит там, где оно не осознается, ибо в таком случае нет условий для бунта» Но как не стать флюгером, бездумно качающимся на ветру? Как постепенно не превратиться в голограмму и проекцию внешних сил? Для этого есть лишь один путь – привычка к применению своей творческой способности суждения, новый анализ и синтез и готовность претерпевать дискомфорт самосозидания. Это напряжение не должно пугать – наоборот. В измерении человеческой психики подниматься в гору намного легче, чем спускаться вниз – как по результатам, так и с точки зрения самого процесса. Лишь очередной внутренний блок мешает это увидеть. Выбирая день за днем правильную траекторию, мы подаем пример и остальным, которые по парадоксальной логике через конформизм могут быть приведены к освобождению.

10 км не пробежал (даже не попытался, зная, что после 5 невыносимо заболит мышца возле колена и потом пару дней будет не оч. + жара такая, что от кондера нет желания уходить. Но я поддержал Тайлерскую инициативу тремя полтосами: 50 отжиманий за 1 подход (сложнее всего) 50 пресса за 1 подход (не обычные скручивания, а хардкорные функциональные, без отрыва поясницы) 50 подтягиваний за день (4 подхода, чистые) З.Ы. Что по дуэлям? Вижу 5 новых жертв пало, но по условиям не видел отчетов. А под некоторыми даже нет кнопку "подтвердить выполнение"

Я постараюсь.

киньте дуэльку

"Коля Шайба забил гол Наде Щепке за гаражами" "Игорь Бык осеменил тётю Олю Корову, у них будет аутист" "Гоша Огородник засадил соседке Наташе по горло, отчего та скончалась от удушья" "Игнат Карась выстрелом молока сделал друга Лёшку одноглазым пиратом в туалете" "Лёня Распиздяй спалился как облизывал школьный толчок в туалете после Марьи Большежоповны и был за это наказан указкой" "Люба Подзаборная сделала Даниле массаж простаты кабачком, но Данька лишился толстой кишки" "Пока Егор Моряк в плавании, его жена Оля Солнышко светит соседу Гене Электрику в тёмном подъезде" "Имамбек Гастарбайтер узнал, что Лена Вич украла его инструменты и отбил её своим родным причендалом вместо отбойного молотка" "Антон Гандон опять засадил консьержке без презерватива" "Таня Кашалот сыта по горло чёрным чупа-чупсом Негра Виталика" "Никита узнал, что его сестра Валя Селёдка заболела и решил напоить её своим тёплым молоком и потом шмара заела мёдом" "Георгий Механик увидал у Паши Растеряши его журнал про Жигули 93-го года выпуска и не устоял от того, чтоб не отполировать его яйца за журнал" Возбуждает?

Нетленка от Вафина ПОРНОГРАФИЮ МУЖИКУ СМОТРЕТЬ НЕ СЛЕДУЕТ. ПОСУДИТЕ САМИ - ОН ПРИУЧАЕТСЯ ВОЗБУЖДАТЬСЯ, ГЛЯДЯ, КАК СИМПАТИЧНЫХ ДЕВЧАТ ЕБЕТ НЕ ОН, А КАКИЕ-ТО ДЯДЬКИ. ИМПУЛЬС, УСЛОВНЫЙ РЕФЛЕКС, БИХЕВИОРИЗМ, ИСКРА, БУРЯ, БЕЗУМИЕ. ЕСЛИ ВОДА ДОЛГО ТАЧАЕТ КАМЕНЬ, ОБРАЗУЕТСЯ СТАЛАГМИТ, ЕСЛИ ПАРНИШКА ДОЛГО СМОТРИТ ПОРНО, СО ВРЕМЕНЕМ ИЗ ТАКОГО ОБРАЗУЕТСЯ КУКОЛД. МАКСИМУМ МУЖИК МОЖЕТ СМОТРЕТЬ ЛЕСБИЙСКОЕ ПОРНО, И ТО НЕ СТОИТ. ПОТОМУ ЧТО ДЕВЧАТА НА КРОВАТИ НЕЖАТСЯ, А ТЫ ЧТО ЖЕ НЕ ПРИСОЕДИНИШЬСЯ? ТАК ВОСПИТЫВАЕТСЯ ТЕРПИЛА, КОТОРЫЙ В ДВЕРЯХ МАЕТСЯ: «ТАНЬ, МОЖНО? ПОЖАЛУЙСТА, ТАНЬ?…» МУЖИКУ ДОЗВОЛИТЕЛЬНО СМОТРЕТЬ ФИГУРНУЮ ГИМНАСТИКУ НА ПЛАЗМЕ ФОНОМ, ПОКА С ПАЦАНАМИ ТЫРБАНИШЬ СЛАМ. НА СТОЛЕ КУЧА БАБОК, ДЫМЯТСЯ СТВОЛЫ, А ТЫ ТАКОЙ: «ОХУЕННЫЕ ДЕВЧОНКИ, ГИБКИЕ, СЕЙЧАС БЫ ТАКУЮ НА ЭТОТ СТОЛЕШНИК!» - И ВСЕ МУЖИКИ НА ТРИ СЕКУНДЫ ВНИМАНИЕ НА ЭКРАН, А ПОТОМ СНОВА - ДЕЛЕЖКА ТЦ, ДОЛИ В ЗАСТРОЙКАХ ЮЖНОГО МУРИНО, МАНДАТЫ, МЕДИЙКИ, ШАТО НА БАЛЕАРСКИХ ОСТРОВАХ. НО ЭТО Я ПРО УХОДЯЩИЙ ПАТРИАРХАЛЬНЫЙ МИР, ГРЯДУЩАЯ ЭПОХА ВСЕХ НЕИЗБЕЖНО СДЕЛАЕТ КУКОЛДАМИ, А КТО БУДЕТ СОПРОТИВЛЯТЬСЯ, ТЕХ СНАЧАЛА НЕВРОТИКАМИ, А ПОТОМ КУКОЛДАМИ.

Пацаны Где брать быстрые углеводы на тренировки, если держать носахар? Просто раньше пытался его держать - сразу через час-полтора на трене чувствовал слабость из-за недостатка углеводов. Хочется уже вкатиться в носахар, но не знаю про подводные. Так что завтра пока стартую ногейс ой ногеймс, номюзик, евридейчеснок, евридейколддуш, евридейлаврушка, нозеркало.

Сорвался сегодня разочек без наглядного материала) Продолжаем топать дальше

Дорогой дневник, сейчас переживаю блядское уебанское состояние волнения перед встречей с девушкой. Хочу не упасть лицом в грязь. Аминь!

Забавно, что я только недавно обнаружил у себя шизоидный аутизм, а до этого так долго пытался вылечить воздержанием его проявления. Но не жалею, что встал на этот путь.

Конспект по книге Олега Цендровского "Между Ницше и Буддой: счастье, творчество и смысл жизни". ---------------------------------------------------- XX часть ---------------------------------------------------- ---------------------------------------------------- Ловушка 3. Подчинение авторитету и статусным играм ---------------------------------------------------- Распространенность иерархий в животном мире объясняется тем, что отношения подчинения сами складываются при переходе к групповому образу жизни. Существование же в группе обладает множеством эволюционных преимуществ и если с преимуществами для альф все понятно, то зачем те, кто внизу, мирятся с таким положением вещей и почему природа привила им покорность? Хотя на первый взгляд это не так заметно, но быть членами группы – в их интересах. Да, на нижних ступеньках социальной лестницы жизнь немилосердна, но выживаемость там все равно существенно выше, чем если бы они выживали в одиночку. В природе лучше быть омегой в группе, чем той же самой омегой, но одной, без надежды на передачу генов дальше и в самом скором времени мёртвой. ---------------------------------------------------- Нейробиология борьбы за статус ---------------------------------------------------- Негибкость иерархической структуры полезна для всех членов группы. Слабые не получают трамв и не гибнут в битве за статус, а сильным нет нужды тратить на эту возню энергию. Однако, в этой структуре есть минус - отсутствие постоянной конкуренции. Конкуренция же полезна, она стимулирует рост мозга и компетентности входящих в группу существ и делает само социальное устройство сложнее и эффективнее. У людей, как и у других приматов, поддержание иерархии, желание двигаться вверх и успех в этом деле сильно зависят от двух веществ – тестостерона и серотонина. Роль тестостерона, вовсе не в повышении агрессивности. Тестостерон сильно повышает внимание к собственному статусу и заинтересованность в его удержании и повышении – как с помощью физической силой, так и любыми иными средствами. Иными словами, тестостерон повышает наш фокус на завоевание более высокого положения и направляет наши мыслительные способности на реализацию этого в условиях данной конкретной ситуации. Если того потребуют обстоятельства, тестостерон может наоборот, снижать агрессию и делать человека более щедрым и отзывчивым. Роль серотонина, с другой стороны, в том, чтобы снизить тревожность, восприимчивость к негативным стимулам и за счет этого повысить уверенность в себе. Каждый раз, когда мы одерживаем какую-нибудь победу или продвигаемся на ступеньку вверх, у нас повышается уровень серотонина и тестостерона. Если же мы проигрываем и спускаемся вниз, то он падает. ---------------------------------------------------- Иерархия и статус у людей ---------------------------------------------------- Природа снабдила всех нас мощными системами для отслеживания статуса и озабоченностью свои положением. Эти поведенческие программы поддерживаются специальными гормональными и нейромедиаторными системами, которые работают как обыкновенные наркотики. Если мозгу кажется, что мы чуточку поднялись в иерархии группы, то нас вознаграждает дофамин. Одновременно серотонин тормозит негативные эмоции, делает мир менее угрожающим, а нас увереннее. Наконец, даже побуждающий к борьбе за место под солнцем тестостерон напрямую задействует центры удовольствия в мозге. С другой стороны, если нашим датчикам почудилось обратное, радости становится меньше, угроза повышается, а уверенность в себе падает. «Мы стремимся к верхушке той или иной пирамиды не для того, чтобы лучше жить, а живем, чтобы очутиться там» Власть и статус – это наркотики в самом прямом смысле слова, это сладкий химический коктейль, который никогда не утоляет жажды. И если всеми удовольствиями на свете можно пресытиться, то у потребности в статусе и престиже нет потолка и быть его по определению не может. Вдобавок ко всему эти блага обычно прокладывают путь ко всем остальным. Особенность игры homo sapiens состоит в том, что мы вписаны не в одну иерархию, а в десятки и сотни одновременно, в каждой из которых обладаем разным положением. Что важно, зачастую иерархии и статус являются воображаемыми – в том смысле, что существуют лишь в голове конкретного индивида и другими не признаются. Когда курица, корова или шимпанзе являются бетой или гаммой, то об этом «знают» все и спорить тут не о чем. Если человек, как он считает, является прекрасным игроком в футбол, богачом, вершителем судеб и революционным мыслителем, то все может быть его личной фантазией. «Главная мысль, которую человек пытается донести до других, заключается в том, что он имеет доступ к гораздо более престижному потреблению, чем про него можно подумать. Одновременно с этим он старается объяснить окружающим, что их тип потребления гораздо менее престижен, чем они имели наивно думать» Не следует воспринимать подобные наблюдения как моральную проповедь в духе «до чего пал человек», поскольку это все лишь часть нашей природы. Таковой она была и таковой будет всегда – до тех пор, пока человек живет в группе и существует культура. Борьба за статус, кроме того, мотивирует человека преодолевать собственные ограничения, она создает конкуренцию, стимулирующую личное и общественное развитие. С чем можно и нужно бороться, так это с желанием людей направлять свою статусную самореализацию по гиблым маршрутам и делать это в самых нелепо-вульгарных формах. Когда мы заняты статусными играми, очень трудно осознать, что действительно ключевые для жизни компоненты – счастье, продуктивность и смысл – находятся в абсолютно ином измерении. Лишь сознательное усилие способно вытащить нас, и хотя мы практически не способны не желать движения вверх в каких-нибудь социальных системах координат, мы вполне можем осмотрительно выбирать, в каких именно. ---------------------------------------------------- Подчинение власти и авторитету ---------------------------------------------------- Вшитая в каждого из нас склонность к подчинению авторитету является второй опасной частью эволюционного наследства homo sapiens. Мы имеем свойство наделять людей, высоко стоящих в той или иной ценимой нами иерархии, намного большей компетентностью, чем они обладают, и идти у них на поводу с куда большей охотой, чем это разумно. Самой известной иллюстрацией феномена слепого подчинения является эксперимент, который провел Стэнли Милгрэм из Йельского университета в 1962 г. Одной из главных целей эксперимента был ответ на вопрос, почему миллионы немцев, граждан самой образованной и культурной страны западного мира в середине XX в., оказались способны на акты зверского насилия. По результатам эксперимента свыше половины испытуемых превысили потенциально смертельную отметку «опасно: серьёзное поражение», хотя они сами же морщились от боли при одной десятой от максимального разряда в 450 вольт. И при этом все испытуемые дошли по крайней мере до 300 вольт. Это были люди всех социальных классов, уровней достатка и образования, в том числе с учеными степенями – и почти все они в разной степени оказались подмяты давлением группы и авторитета, даже столь мизерного, как университетский профессор. Если свыше половины участников эксперимента согласились дать 50-летнему человеку с больным сердцем смертельный разряд в 450 вольт под вежливым давлением научного работника, стоит ли удивляться тому, к чему людей может склонить вся мощь и вес государства? Исходя из всего этого, наша задача – скорректировать древние датчики, чтобы они реагировали лишь на то, что и правда важно, и разгрузить нас от необходимости участия в лишних социальных играх. Также необходимо преодолеть некритическое отношение к тем, кто располагается выше в значимых для нас иерархиях. Нужно научиться применять к ним те же критерии оценки, что и к остальным, не давая ореолу статуса слепить глаза. Заблуждение и покорность развращают обе стороны этого процесса и приводят нас личным бедам.

побегать тоже, что ли, вспомнить молодость. когда-то была мечта пробежать полумарафон, готовился даже... бегал по десятке и в целом было норм, а потом чето так разочарлвался в беге... наверное, из-за своей слабости. да, завтра побегу.

Ненавижу порно , чувствую себя раздавленной букашкой. Киньте дуэль , только при условиях если посмотрел эро контент, то дуэль проиграна . Готов на любые (кроме публичных унижений и буллинга в реале) та хоть на деньги.

04.07.2021, 24дн. Часто ругаю знакомого за его слабость въебать водочки. Потом думаю, "а какое право я имею его "а-та-та", имея собственную слабость? Я не имею права давать себе слабину". Смотря у кого как проходит борьба, это всё же добавляет поддержку, чем ты один в вакууме. Держитесь, мы на правильном пути.

Велико ли достижение в 4 дня воздержания после суточного дрочезапоя, как вы считаете?

Сходил таки с коллегой прогуляться (см. пред. запись), оказалось, что не замужняя и детей нет. От общения кайфонул. Хорошим был вечер.

Der aufstand auf den Toten

Я забил на нофап примерно на период ста дней, в данный момент моя жизнь стала не такой, как раньше при воздержании.. Оге, пьянки на дни рождения и выпускной + лето: повеяло меня в жопу и тотальное отсутсвие самоконтроля. Щас одумался. Кто сейчас пошёл во все тяжкие и плывёт по течению, выбирайтесь. Тем дольше - тем труднее.