На 5ый день стабильно повышается интерес к женскому полу! Хочется больше общаться, знакомиться и флиртовать. Благо что девушки охотно идут на встречу и много с кем можно так поболтать)))

Конспект по книге Олега Цендровского "Между Ницше и Буддой: счастье, творчество и смысл жизни". ---------------------------------------------------- XXIV часть ---------------------------------------------------- ---------------------------------------------------- Принцип 1. Творческий дискомфорт ---------------------------------------------------- По умолчанию, препятствие – это угроза, это сигнал, что нечто идет не так и впредь подобных ситуаций следует избегать. Поэтому в нас возникает стресс, понижающий статус того, что его вызвало. Фигурально выражаясь, мозг рассуждает следующим образом: «Мы попытались что-то сделать, возникли затруднения, были израсходованы силы. Даже если сейчас все получилось, это опасно и нехорошо, возможно, есть другие и более легкие способы, к ним и нужно стремиться». Однако, подобная логика мозга для нас вредна; в жизни современного человека стрессовая ситуация является возможностью, а не угрозой. Сложности, расходование сил и стресс являются тратами, без которых мы не сможем получить прибылей. Творческий дискомфорт – это благоприятный вид стресса, который рождается из процесса работы нашего двигателя и от ого, сумеем ли мы переобучить свою нервную систему, зависит очень многое. Когда вы пытаетесь составить текст, когда не можете сформулировать мысль, выставляете себя дураком в разговоре, нервничаете и не уверены в себе, когда совершаете ошибки, кажется, будто что-то идет не так. Но это лишь кажется в силу врожденных и усвоенных искажений восприятия, узости перспективы, из-за которой мы концентрируемся не на их внутренних следствиях, а на внешних, в действительности незначительных и краткосрочных. Проиллюстрировать это можно таким явлением в биологии, как гормезис. Гормезис представляет собой умеренное разрушительное влияние различных факторов на организм, в результате противостояния которым он становится крепче и сильнее. Когда мы живем в идеальных условиях, мы слабнем. Как описанный выше физиологический стресс, так и психологический является основой нашего развития и устойчивости, а благодаря этому и условием эмоционального благополучия. Имея дело с любым подобным средством, однако, важно соблюдать дозировку. «Мера важнее всего» ---------------------------------------------------- Оптимальная мера стресса: закон Йеркса-Додсона ---------------------------------------------------- При низких значениях стресса эффективность мозга низкая, и память работает слабо; затем – по мере роста нервного возбуждения – она повышается, достигая максимальных значений в серединке, после чего стремительно падает при продолжении стимуляции. С нейробиологической точки зрения, при любом стрессе наблюдается усиленное выделение его главного гормона-регулятора – кортизола, который с кровью разносится по всему организму и дает сигнал об увеличении энергозатрат, что субъективно воспринимается как чувство напряжения. Пока кортизола разумное количество, в центре краткосрочной памяти (гиппокампе) он присоединяется к рецепторам I типа – минералокортикоидным, и это улучшает запоминание. Наряду с этим главный активатор нервной системы и умственных процессов в стрессовой ситуации – норадреналин – тоже улучшает память, ускоряет нервную деятельность по всей ЦНС, и по мере его роста мы субъективно ощущаем повышенное возбуждение, внимательность, собранность, концентрированность. Однако неизбежно наступает точка, когда возбуждения многовато: пик перевернутой буквы U оказывается пройден, кортизола и норадреналина становится чересчур много, и мы катимся вниз. В гиппокампе кортизол забивает собой почти все рецепторы I типа и присоединяется ко II типу – глюкокортикоидным, которые уже ухудшают память. Одновременно слишком много норадреналина приводит нас в состояние перевозбуждения. ---------------------------------------------------- Два вида стресса: стресс-угроза и стресс-вызов ---------------------------------------------------- Количество стресса и соответствующих веществ второстепенно по сравнению с качеством нашего отношения к стрессовой ситуации. Если мы не принимаем ее добровольно и трактуем как угрозу, то воздействие стресса оказывается разрушительным. В нас включаются алгоритмы жертвы, а все процессы, связанные с созданием условий для роста, здоровья и долгосрочной продолжительности жизни, тормозятся как лишенные приоритета. Частые и сильные эпизоды стресса-угрозы (с пиками норадреналина) или хроническое состояние загнанности (без всплесков норадреналина, но с постоянным кортизолом) наносят мозгу урон, сопоставимый с черепно-мозговыми травмами. Напротив, при добровольном принятии стрессовой ситуации, трактовки ее не как угрозы, а как вызова включаются режимы исследования и борьбы. Для организма стресс-вызов – это сигнал, что текущее нервное напряжение есть способ реализации потребностей, обучения и заботы о будущем. Как следствие, запускаются процессы развития при сопровождении заряда положительных эмоций: мозг перенастраивается, количество нервных клеток и их отростков в гиппокампе увеличивается, иммунная система и работа фермента теломеразы активизируются. ---------------------------------------------------- Понимание природы стресса и принятие положительного потенциала негативности ---------------------------------------------------- Девять десятых стрессовых факторов либо не несут в себе угрозы, либо обладают мощным созидательным зарядом, который ее перевешивает. Чтобы разобраться, в чем он заключается, разобьем их на три главные группы по типу вызывающей стресс причины – от наиболее распространенной и безопасной его формы до самой редкой и разрушительной. ---------------------------------------------------- I. Стресс от энергетических затрат: творческий дискомфорт ---------------------------------------------------- Дело в том, что умственное усилие является процессом, вызывающим уникальное по интенсивности напряжение, даже не сопоставимое с поднятием сотен килограммов в спортзале. Когнитивная нагрузка стоит у человека на врожденных тормозах: по эволюционным причинам мозг склонен видеть в ней опасное расходование ресурсов и хронически сопровождает стрессом-угрозой. «люди боятся мысли больше, чем чего-либо на земле: больше катастрофы, даже больше смерти» В той точке, где мы перестаем испытывать дискомфорт, наше движение вперед или заканчивается, или сильно замедляется. «Не желающие примиряться с собственными ограничениями и границами, они постоянно продавливают их выше и выше, находятся в перманентном напряжении – именно так творят гении, они пишут собственной кровью» Для более взвешенной оценки следует избавиться от драматизации и провести важное различие между причинностью и корреляцией. Нет никаких нейробиологических или иных оснований считать, что настоящее, интенсивное страдание является необходимым условием роста. Напротив, оно подлежит устранению как побочный эффект искаженного восприятия действительности. Страдание скреплено с творчеством и саморазвитием, лишь когда мы ошибочно видим в трудностях угрозу и тем самым превращаем творческий дискомфорт (действительно необходимый) в муку. Нам нужно приучить мозг видеть в них то, чем они являются взаправду – вызов и возможность. ---------------------------------------------------- II. Стресс от неудачи или страха перед ней ---------------------------------------------------- Страх неудачи проистекает из перевернутой перспективы, при которой мы придаем большее значение внешним, а не внутренним результатам поступков. Ошибки и неудачи действительно наносят ущерб нашей внешней жизни, они сокращают список того, чем мы обладаем, или могли обладать. Однако для того, кто мы есть, для нашего мировосприятия это возможность и вызов – те ключевые ситуации, в которых происходит взрывной рост. Возьмем ситуацию, когда человек не умеет общаться с другими. Он не способен вести интересный и связный разговор, нервничает и тревожится. Он, следовательно, постоянно совершает нелепые и болезненные ошибки и ставит себя в смешное положение. Однако как раз эти ошибки и сообщают ему, что именно он делает не так. Без них он не мог бы увидеть свои точки роста. Страх и отказ переживать стресс собственных ошибок лишили бы его единственного пути к преодолению себя. ---------------------------------------------------- III. Стресс от разрушительного воздействия ---------------------------------------------------- Такая же стратегия восприятия негативных обстоятельств полезна и при разрушительном стрессе. Это позволяет смягчить удар, повышает наши боевые качества, а зачастую обеспечивает качественный скачок. Чем больше мы стараемся взять ситуацию в свои руки, принять в ней активную роль, тем лучше функционируют тело и ум. Эти агрессивные воздействия предъявляют такие высокие требования к возможностям индивида, что способны осуществить огромный положительный скачок. ---------------------------------------------------- То, что убивает нас, может сделать нас сильнее? ---------------------------------------------------- В особенности осознание жизни как вызова важно для таких моментов жизни, когда целые категории рушатся и страдания достигают предельных значений. Таковы трагедии болезни, смерти близких, духовного кризиса утраты веры и цели, горького разочарования, колоссальной неудачи и поражения, предательства и измены. «Хаос есть субстанция созидания» То, что нам известно об истории и устройстве личности, подводит к осознанию, что когда наша жизнь (или одна из сфер жизни) превращается в хаос, открываются три пути. На первоим из них мы не способны воспринять хаос как конструктивный потенциал, мы даем себя сломить ему. В этом случае он провоцирует регресс нашей жизни и снижает планку нашего существования или же влечет за собой физическую смерть. Далее, этот регресс может быть временным, после чего человек возвращается в относительно устойчивое состояние. И лишь в последнем случае мы оказываемся способны из творческой энергии хаоса сотворить новый порядок – порядок высшего уровня. «Что меня не убивает, делает меня сильнее» Только то, что нас убивает, может сделать нас по-настоящему сильнее. Тот, кто боится такой «смерти», теряет возможность переродиться для новой жизни. Когда хаос обрушивается, мы должны уметь взять от него то, что не может предложить порядок: творческую мощь, понимание наших границ, слабостей и уязвимостей, свободу и полноту возможностей. Подобная «смерть» открывает пути новому началу, если мы оказываемся достаточно смелы, чтобы по ним пройти. Все формы стресса несут положительный заряд, и искусство состоит в том, чтобы сперва увидеть их природу, а затем отыскать меру – точку равновесия между «слишком мало» и «слишком много». В этом мы можем положиться лишь на метод личных проб и ошибок.

Эффект чейзера:держал нофап 16 дней, сорвался, 4 раза за короткий промежуток времени фапнул. Вроде как надрочился. Надеюсь, больше не сорвусь.

20 дней За это время переболел короной, прочитал несколько книг, пролежал как овощ. Левелапнулся до 26-го уровня. Состояние нормальное. Начинаю постепенно заниматься физ. Нагрузками. Сегодня приснилось будто сорвался и оч жалел об этом, даже когда проснулся. Начались ломки, чувствую следующие 10 дней будут не из лёгких.

Я не буду безвольным чмом.

Мужчины, может среди вас есть сеошники? Как можно сделать, чтобы сайт не считался порнографическим? Вот как считает гугл: https://drive.google.com/file/d/11WY-D6jm8snXC7vKHfO1NMN9TxThD0A2/view?usp=sharing Вот, что я сам заметил: https://drive.google.com/file/d/1r3zhYeEmt0kNGQgYwy15vI_jnHUtxxCJ/view?usp=sharing У моего сайта вполне конкретная миссия. Прошу помощи в ее реализации!

Все это последний раз. Подумал я 3 дня назад. Я ХОЧУ ДРОЧИТЬ КАК БЕШЕНЫЙ

Чтоб я сдох если ещё раз выпью. Я человек. Мне необязательно напиваться в компании чтобы было весело.

Грац! Я всё-таки прошел первый рубеж - неделя для меня довольно знаковая дата. По ощущениям, я и правда стал немного энергичней, появилось стремление что-то делать, но главное - мир стал гораздо светлее. Не знаю, что изменилось, просто более насыщенная неделя, нофап, а по итогу во мне как будто зреет тихая радость - дни стали гораздо приятнее. Еще хотелось сорваться, но пока без проблем держусь. Не против дуэлей, поэтому кидайте, напарники по борьбе. Чести и удачи)

Отчет №002 Так, отчетов не было потому что проебывался и не хотел публиковать пустые посты. Это путь в никуда, теперь похуй, если даже проебываюсь буду публиковать как есть, иначе смысла нет. Паршиво себя чувствую, но хоть собрался под конец недели. --- с 28.06.2021 (3 день) по 04.07.2021 (9 день) A1 По вкатыванию: Прошел до 4 дня (включительно) вебинара, выполнил все задания. A2 По лайфстайлу: Прочитал 35% книги "Между Ницше и Буддой", сделал конспект.

На таких больших сроках как у меня, уже не понятно в чем смысл нофапа. Типо не дрочу, ну и что, где обещанные эффекты. А они оказывается уже и есть норма для моего сознания. И вот чтобы дойти до этой мысли, мне потребовалось 50 дней раздумий.

Летсго дуэльки кидайте. Приму все

пока основное жизненное устремление человека выражается в жажде постоянного улучшения каких-либо внешних параметров для себя, в поиске путей поместить себя в состояния поинтереснее, побеззаботнее да покомфортнее (а эти состояния и параметры могут иметь бесчисленное количество проявлений - от самых безобидных и вполне даже естественных до очень изощренных и уже совершенно откровенно притянутых за уши, тут уж насколько хватит фантазии), пока во главе угла стоят личные потребности любых форм и масштабов, которые непременно нужно постоянно утихомиривать всеми правдами и неправдами, раз за разом почесывая постоянно зудящий рассудок, пока незыблемо желание отгородить себя теплым (но все равно кажущимся каким-то, падла, неуютным и душным) домиком с толстыми стенами из вышеперечисленных "материалов" (справедливости ради надо заметить, весьма прочных), а не наоборот, выйти наружу, чтобы сделать хоть глоток пугающе холодного, но свежего воздуха, или хотя бы открыть форточку и организовать себе небольшой сквознячок, пока все так — будет без конца крутиться-вертеться колесо самоудовлетворения, не ослабляя своей хватки ни на секунду, а сам человек в это время может сколько угодно пытаться отказываться от тех или иных частных его, этого колеса, проявлений, раздувая их до великанских размеров, вступая с ними в ожесточенную борьбу и отчего-то постоянно крепко получая по жопе крыльями мельницы.

Кто как к Войтенку относится?

В первые 60 часов после срыва чувствовал ненависть. К себе в том числе. Но это прошло. Сходил, забрал школьный фотоальбом, купил мороженое, классно погулял) Истинное удовольствие. Себя нужно любить, кто бы там что не говорил. Для каждого из нас самый важный человек - он сам. Люблю жизнь, она прекрасна я тоже так, ничего)))

Попытка №два.

Конспект по книге Олега Цендровского "Между Ницше и Буддой: счастье, творчество и смысл жизни". ---------------------------------------------------- XXIII часть ---------------------------------------------------- ---------------------------------------------------- Стокгольмский синдром ---------------------------------------------------- В отношении себя есть лишь один универсальный моральный принцип – не вступать в союз с регрессивными силами собственного существа. Аморально лишь предательство своих конструктивных инстинктов и только такой поступок, есть поступок аморальный. «Хороший поступок – это поступок, имеющий хорошую мотивационную основу» Этическое значение поступка связано не с последствиями, которые в значительной мере от нас не зависят, а с движущей его основой, конструктивными или регрессивными силами. Если мы следуем зову первых, то хоть это и не делает нас неуязвимыми для неудач, вероятность успеха, как бы мы его ни трактовали, оказывается намного больше, чем если мы отдаемся на волю регрессивных сил. Мораль и аморальность есть там, где есть свобода выбора между регрессивным и конструктивным, где есть выбор между верностью и вероломством. Доверие, а не нефть, газ или деньги есть единственный подлинный экономический ресурс, без которого остальные не имеют никакой ценности. Так, деньги по своей природе есть не что иное как государственное обещание. Обещание, что бумажка, которую вы держите в руках, или цифры, которые видите на экране своего смартфона, обладают стоимостью и могут быть в любое время обменены на эквивалентный объем продукта. Совсем неудивительно тогда, что мы относимся к предательству с таким отвращением, как к посягательству на что-то священное – ведь так оно и есть. Предательство является подрывным актом, наносящим удар в самое сердце как личности, так и социума. Понимание этого обстоятельства имеет важную практическую ценность для каждого из нас, ибо структурирует и существенно упрощает тяготы морального выбора. Оно дает настолько ясное ви́дение верха и низа, насколько абстрактный принцип на то вообще способен. Нельзя предавать лучшее в себе, те силы, что движут нас вперед, зовут к преодолению собственных ограничений. Это гарантированный путь к личному распаду, пустоте, бессмысленности и страданию. Не стоит предавать и других – помимо того, что это дурной вкус, как раз подобные поступки подтачивают общество и делают этот мир намного менее приятным местом, чем он мог бы быть. ---------------------------------------------------- ---------------------------------------------------- Садомазохистская зависимость (она же под несколько другим углом – Стокгольмский синдром) характеризует не только отношения людей друг с другом, но и отношения людей с жизнью. Человек, начиная в юности с больших надежд и устремлений, постепенно, под давлением разочарований, неудач, слабости, неуверенности или более трезвой оценки возможностей обыкновенно постепенно спускает свою планку все ниже и ниже. При этом, чтобы контраст между тем, чего по-настоящему хотелось, и тем, что есть, не был чересчур болезненным, мы совершаем подмену. «не достигнув желаемого, мы начинаем делать вид, что желали достигнутого» Подобная подмена частично снимает стресс, чувство тревоги и вины, которые вызываются в нас осознанием того, что мы совсем не там в нашей жизни, где хотели бы быть. Вот он – Стокгольмский синдром в действии: мы отказываемся конструктивно воспринимать сопротивление, которое жизнь оказывает нашим планам и мечтам, отказываемся противостоять увлекающим нас силам регресса и потому подчиняемся ему. Именно с этим связана та очевидная морально-душевная деградация, которую приходится наблюдать во множестве людей по мере их взросления, сопровождаемого чередой унизительных компромиссов и отступлений от самих себя. В любых обстоятельствах есть место для принятия важного решения: двигаемся ли мы вверх или вниз. Второй путь является путем предательства, формой Стокгольмского синдрома. Когда люди замечают, что их усилия оказываются напрасны или приносят совсем не тот результат, к которому они стремились, то часто прекращают или сильно замедляют свое движение. Мы уже знаем, что в силу нейробиологических и психологических причин это ошибочный ракурс восприятия. Жизнь человека, а в особенности ее эмоциональный фон, определяется тем, кто он есть, а не тем, что он имеет.

Все же, все пошло по-уебански (см. пред. запись), мне было меганекомфортно, стыдно, я как будто мальчик, который впервые решил поцеловать девушку. Но, впервые я после подобного позора не думаю о девушке, мой фокус внимания направлен куда-то в сторону моей личности, моей жизни. В общем не смотря на ебанутость ситуации, во мне что-то изменилось. Это похоже на то, что я искал ответ на волнующий меня жизненно важный вопрос и нашел его. Сложилось впечатление, что свое отражение в этой девушке я увидел более четким чем в психологе, консультации с которым не дешево обходятся. Считаю, что для прихода в норму, необходим целибат месяца на три. https://drive.google.com/file/d/1OT9sOwDylC3a1KR25AWbKHWYRDfc-dGh/view?usp=sharing

Конспект по книге Олега Цендровского "Между Ницше и Буддой: счастье, творчество и смысл жизни". ---------------------------------------------------- XXII часть ---------------------------------------------------- ---------------------------------------------------- Внутри нас есть тот, кто знает правду ---------------------------------------------------- «He knows it in his heart of hearts» «Сердце сердец», известное также как совесть, внутренний голос и самость является нашим разумом в его узком, этико-философском понимании. Это не просто калькулятор просчитывающий обстоятельства, а островок нашей наибольшей сознательности. Это, если угодно, наше высшее «Я», существующее будто бы отдельно от остальных частей психики. «Благодаря божественной судьбе с раннего детства мне сопутствует некий гений – это голос, который, когда он мне слышится, всегда, что бы я ни собирался делать, указывает мне отступиться, но никогда ни к чему меня не побуждает» Но почему человек не хочет слышать ее до такой степени? Причина в том, что этот голос всегда зовет нас наверх. Путь же туда, путь в гору всегда труден, он означает преодоление творческого дискомфорта и собственных ограничений. Мы не хотим прислушиваться к внутреннему голосу потому что если мы действительно услышим то, что оно нам говорит, унас больше не будет оправданий для бездействия, для неисполнения своего долга перед самим собой. В какой степени мы отвественны за то, что наша жизнь совсем не такая, какой мы хотели бы ее видеть? Что мы делаем или не делаем из того, что должны? Отчетливое признание проблемы означает необходимость ее решать, порождает вину за ее нерешенность, и это вводит в состояние болезненной неопределенности и напряжения. Да, это будто бы «проще» – не слушать. «Проще» развлекаться или бездельничать, а не учиться в те немногие годы, что отведены на получение образования. Но простота эта, разумеется, обманчива, ведь нерешенные проблемы и нереализованные возможности множатся, и жизнь обязательно взымет с нас долги с процентами, платить которые будет наше будущее «Я». «Можно предвидеть все, кроме глубины своего падения» Внутри нас есть тот, кто знает правду. Не абсолютную и непогрешимую, но в той мере, в которой она нам доступна в конкретный момент нашей жизни. Чтобы начать избавляться от иллюзий, начать самоосвобождение вовсе не требуется исследовать новые и изощренные пути мысли, подвергать все сомнению и переосмыслению. Достаточно опереться на тот островок ясности, что в нас присутствует уже сейчас, удерживать на нем пристальное внимание и любовно кормить, дабы он рос вширь и вглубь. Предлагаемые этим внутренним оком инсайты обременяют нас ответственностью, призывают к борьбе со своими страхом, усталостью, леностью, неуверенностью, творческим дискомфортом. Соблазн заглушить и подавить их велик, так как заветы эти тяжелы. И все же альтернатива стократ тяжелее как для окружающих, отравляемых миазмами непрожитой жизни, так и для нас самих, ибо обманываем мы – не стоит забывать – лучшую часть себя. ---------------------------------------------------- От правды к правдивости ---------------------------------------------------- Когда мы боимся говорить правду как себе, так и другим, мы выбиваем почву из-под ног у наших созидательных инстинктов. И с психологической, и с нейробиологической точки зрения акт осознания (проговаривание правды себе) и затем свободного озвучивания (донесение правды другим) есть деятельность, трансформирующая нашу личность и наш мозг, и это прекрасно заметно на визуализациях фМРТ. Отказываясь говорить доносить то, во что мы действительно верим, мы начинаем все больше сомневаться в этом. В итоге мы лишаем эту сторону нашей личности энергии. Нас начинают одолевать противоположные силы и мы оказываемся в пучине внешней детерминации поведения. Во-вторых, ложь это не просто колебание воздуха, а поступок, активно меняющий обстоятельства жизни. Ложь создает специфические ожидания у окружающих, влияя тем самым на наши действия, и жизнь начинает зависеть от длинной цепочки недосказанностей и искажений. Ложь имеет свойство постепенно создавать специфическую структуру внутренней и внешней реальности, в которой мы оказываемся вынуждены играть по чужым правилам, то есть оказываемся несвободны. Недостаточно «не врать себе»; это будто бы очевидно, хоть и непросто. Необходимо сделать следующий шаг и привыкнуть к активному озвучиванию правды. Недостаточно воздерживаться ото лжи тем, с кем нас сводит судьба – требуется сообщать им правду, прежде всего, о том, кто мы, во что верим и к чему стремимся. Это задает верные ожидания и потому так меняет ткань реальности, что нам все менее нужно прогибаться под чуждые ориентиры. В долгосрочной перспективе ложь не выгодна и еще по одной причине. Дело в том, что жизнь представляет собой не одну игру, в которой нам нужно достичь победы любой ценой, а длинную и взаимосвязанную последовательность взаимодействий. Хотя нечестность может быть крайне эффективным средством для достижения желаемого в одной из них, ее использование способно сильно подорвать интересы человека в будущем и создать условия для последующих поражений. Она обходится слишком дорого, поскольку имеет свойство выходить на свет и тем самым наносить ущерб репутации и отношениям с окружающими. Люди, игнорирующие широкий контекст последствий собственных поступков, становятся теми, кто ловит рыбу золотым крючком. Когда леска обрывается, то весь добытый улов оказывается несопоставим с тем, что они в итоге теряют. «Познаете истину, и истина сделает вас свободными» Истина, в каждый момент времени, дает ви́дение верного маршрута, а следование ему и равнозначно свободе. Равно как и счастье, творческую мощь и смысл, свободу мы получаем не при отсутствии обязательств и долга, а в движении продиктованном нашим существом направлении, в естественной зависимости. Если мы хотим быть, а не казаться, если мы стремимся к счастью и творческой самореализации, обрести их получится лишь в свободе и естественности. Последние же невозможны, когда мы привыкли избегать озвучивания правды перед самими собой и во внешнем мире.Конечно, какие-то люди и даже части нас самих будут этой честностью отсеяны, но хотя это может быть тяжело, в конечном счете такие перемены всегда к лучшему. Общение же с оставшимися от нее только выигрывает, ибо встает на прочный фундамент и становится действительно аутентичным.