Завтра свидание с вероятным продолжением, вполне возможен секс. Задавайте вопросы.

Мысли о мастурбации проходят, но других профитов особо не замечаю, что бы они были нужно что то делать, а что делать не понятно. А так извращения из головы потихоньку исчезают, немного больше уверенности. Главное странные мысли исчезают, первые 10 дней были самые сложные. Кто что практикует для улучшения жизни?

Конспект по книге Олега Цендровского "Между Ницше и Буддой: счастье, творчество и смысл жизни". ---------------------------------------------------- XXVII часть ---------------------------------------------------- ---------------------------------------------------- Принцип 4. Последовательность ---------------------------------------------------- Человека периодически попадает в курьезную ситуацию. Он берется то за одно, то за другое, без веских причин меняет свои цели. Бо́льшая часть высвобождаемой им энергии попросту рассеивается. Количество ни в одной из областей не успевает привести к качеству, а если это и происходит, то потом результаты вновь обнуляются из-за новой смены приоритетов. ---------------------------------------------------- I. Постоянство и великий закон энтропии ---------------------------------------------------- Энтропия – это, по сути своей, мера бесполезности энергии объекта или системы. Чем выше энтропия, тем больше энергия рассеяна по пространству. Она является великим уравнителем, выравниваем по пространству энергетический потенциал объектов и направляет все в мире к абсолютной неподвижности. «Здесь приходится бежать со всех ног, чтобы только остаться на том же месте, а чтобы попасть в другое место, нужно бежать вдвое быстрее» Описанная ситуация справедлива и для всей Вселенной. Для движения вперед мы должны строить быстрее, чем энтропия ломает, и здесь не обойтись без постоянства. Необходимо сохранять верность выбранным целям и приоритетам, если нет веских причин этого не делать, иначе общий результат будет стремиться к нулю. ---------------------------------------------------- II. Сосредоточенность ---------------------------------------------------- Достижение накопительного эффекта и преодоление энтропии требует не только постоянства, но и ограничения общего числа задач. Например, вы сходили в спортзал, и ваши мышцы в ответ на стресс начали расти, улучшать кровоснабжение и менять метаболизм. Через 1,5-2 недели все перемены отбрасываются к стартовой точке. Причина в том, что у вас оказалось слишком много задач, в том числе малых и непродуктивных. Поток энергии был распылен и поэтому результаты откатились энтропией. Этот механизм универсален и действует, в том числе, и в сфере умственных навыков. Для достижения качественного скачка и выхода на новый уровень необходима концентрация количественных изменений. «Подобно тому как наш физический путь на земле всегда образует только линию, а не поверхность, так и в жизни, желая схватить и приобрести одно, мы должны отказываться от бесчисленного другого и не трогать того, что лежит направо и налево. Если же мы не можем на это решиться, если, подобно детям на ярмарке, мы хватаемся за всё, что привлекает нас по дороге, то это – нелепое желание превратить линию нашего пути в поверхность; мы двигаемся тогда зигзагами, блуждаем в разные стороны и не достигаем ничего» Сосредоточенность играет ключевую роль не только на макроуровне, в масштабе наших главных целей и приоритетов, но и на микроуровне, в масштабах от секунды до часа. Направляя внимание на определенный процесс, мозг осуществляет «нейронную синхронизацию». Чувство вхождения в поток – это и есть крайне эффективная конфигурация психических процессов, при которой мы трудимся на недосягаемом в обычном состоянии уровне. Если же мы часто переключаемся, мозг не успевает произвести настройку под определенный вид деятельности. Если мы нарушаем концентрацию не часто, но сильно и резко, то уже выстроенная конфигурация начинает рушиться. Психика начинает адаптироваться под другую деятельность, что в итоге приводит к разрушению настройки. Переключение внимания, то есть перенастройка психических процессов, затрачивает огромное количество энергии – намного большее, чем поддержание текущей конфигурации. Переключаясь десять раз между двумя задачами, мы испытываем на порядок большую когнитивную нагрузку, чем если бы они были решены полностью поочерёдно. Десятки крупных исследований показали, что многозадачность не только истощает энергетические запасы, но и понижает IQ на 15 и более пунктов в ходе выполнения когнитивных задач. Таким образом, мы должны, постоянно практиковать концентрацию как на макроуровне, так и на микроуровне. Умение эффективно настраивать свою психику и удерживать эту настройку в ходе деятельности является фундаментальным навыком. ---------------------------------------------------- III. Планирование ---------------------------------------------------- Роковая ошибка многих людей состоит в недооценке важности пошагового планирования и корректировки созданных планов. «Жизнь брала под крыло, Берегла и спасала. Мне и вправду везло. Только этого мало.» В наших высших интересах сделать наши усилия не только постоянными и сосредоточенными, но и тщательно спланированными. Наша деятельность должна быть упорядочена, ограничена временными рамками и разбита на этапы. Крупная цель достигается именно тогда, когда дробится на малые, каждой из которых отводятся адекватные сроки. Только внутри добровольно принятых и дисциплинирующих нас границ творческий хаос превращается в творческую свободу и начинает приносить плоды. Для облегчения процесса планирования необходимо держать информацию перед собой в наглядной форме и периодически возвращаться к ней глазами, так мы разгружаем оперативную память ума и замедляем накопление усталости. ---------------------------------------------------- Аберрация цельности ---------------------------------------------------- «Путь в тысячу ли начинается с одного шага» Не стоит отмахиваться от обманчивой простоты данного утверждения. Для человека путь в тысячу начинается по крайней мере со ста шагов единовременно. Таково следствие склонности нашего ума придавать вещам необоснованной цельности; так действует искажение (аберрация) цельности. Это ограничение, как и многие другие рассмотренные ранее, более не адаптивно, и мы должны преодолеть его, чтобы увереннее браться за большие жизненные предприятия. Секрет успеха, в данном случае, состоит в способности ясно видеть дробность каждой задачи. Цельность длительных путешествий обманчива; с практической точки зрения, «тысяча ли» из изречения Лао-цзы существует только в воображении. На самом деле, перед нами стоит единственная проблема – куда поставить ногу дальше. Если больше фокусироваться именно на ней, на цепочке отдельных действий, то появляется возможность преодолеть любую дистанцию. Вернейшая гарантия успешности – это вкладывать себя во что-то изо дня в день, по малой капле. Допустим, вы сливаете каждый день по полчаса на что-то абсолютно бесполезное. Это 3,5 часа в неделю, 15 часов в месяц, 180 часов в год – то есть 7,5 суток непрерывного целенаправленного труда в год. Колоссальный объем работы. Не следует понимать это как призыв к трудоголизму и рабочему фанатизму. Просто время отдыха и развлечения, так же как и время труда, необходимо распределять разумнее. Желая раскрыть потенциал собственной продуктивности, нам никуда не деться от необходимости бороться с иллюзией цельности, анализировать время, дробить на части задачи, не пугаясь их суммарной величины и последовательно уделять внимание каждому шагу. ---------------------------------------------------- Распределение Парето и эффект накопленного преимущества ---------------------------------------------------- Закономерность неравного распределения получила название «закона Парето». И одна из причин, в следствие которых этот закон работает, заключается в том, что накопление какого-то ресурса значительно ускоряет нашу способность и дальше накапливать как его, так и многие другие ресурсы. Если у вас есть сто тысяч долларов, то с этим количеством инвестиций ваша возможность и дальше зарабатывать деньги за единицу времени совсем не та, что при наличии у вас десяти тысяч. Каждое умножение финансового капитала повышает вероятность значительного ускорения его роста. Все это является иллюстрацией эффекта накопленного преимущества, также известного как «эффект Матфея». «…ибо всякому имеющему дастся и приумножится, а у неимеющего отнимется и то, что имеет» Описанные закономерности проще всего увидеть в экономике, но они действуют и в остальных сферах нашей жизни. В немалой степени именно из-за эффекта накопленного преимущества все творческие и производственные сферы подчинены неравному распределению Парето. ---------------------------------------------------- Последовательность ---------------------------------------------------- Если мы хотим, сохранить какие-либо результаты, тем более чтобы они умножались, за это придется бороться с энтропией. Причем бороться ежедневно. Наше главное оружие – это последовательность, которая представляет собой синтез трех принципов продуктивности. Последователен лишь тот человек, который не меняет свои приоритеты без веских причин. Последователен лишь тот, кто не рассеивает собственную энергию, а концентрирует ее на нескольких приоритетах. Последователен лишь тот, кто действует на основании плана, а не слепо идет в направлении своих желаний. Эта святая Троица творческой силы учит нас эффективно распределять усилия. Мы тогда не просто приближаемся к желаемым, но и – в соответствии с эффектом Матфея – делаем это все быстрее, ведь наши силы и возможности также растут. Мы осваиваем искусство малых шагов, и со временем падающие одна за другой капли труда складываются воедино и могут наполнить океаны.

Так вот (см. пред. запись), все завершилось позорно. У меня тупо не вставал. Посчитал нужным признаться подружке что я порнозависимый. Печально, ведь она мне нравится.

Я человек, а не животное

все, больше не буду дрочить

Да кто этот ваш кекс. Смотрел в тумбочке, в рюкзаке, под кроватью, на деревьях,в женских вагинах, но никакого секса я там не нашёл. Стопудов это какой-то прикол, который просвещенные придумали, чтобы стебаться над нами, не познавшими жизни человеками.

100 дней нофап, 100 дней нопорн и 16 носекс. Полёт нормальный. Во многом благодаря бывшей я забил смотреть порно, ибо половая жизнь с ней была хороша. Опять же, нашел себе бабу благодаря нофапу. Он меня смотировал взять и найти кого-то на(пробел)конец уже. Так что да, завести секс-партнера - хорошее средство от порнозависимости. Но тут следует быть осторожным, когда решаешь с кем ты связаться, особенно если речь идет не о разовой связи. Крайне осторожным! И центром мира девушку делать не стоит, какой бы хорошей и верной она не казалась. Жесткая тяга на фетиши прошла примерно на 60 день. Ломки случались дикие. Даже при учете, что у меня был секис. После ебли бывало иногда ностальгировал по порнухе и уходил срываться. Стыдный факт, лишний раз показывает в кого ты превращаешься, ежедневно наяривая пиструн. Короч целибат такой себе у меня получился за эти дни, но порно уже как то до п*зды стало. Бывает, натыкаюсь в интернете на полуголые фотки разных шкур, но меня это это не цепляет. А смысл на них возбуждаться, если ты не можешь совокупиться с ними ирл? Примерно такая логика появляется на воздержании. Излишне доступные и извращенные девки перестали быть объектом вожделения, скорее теперь вызывают неуважение. Хз. Пинус в размерах не увеличивается на нофапе, если кто не знал. Но эрекция становится лучше. Раньше по утрам особо не испытывал возбуждения, сейчас постоянно. Сдавал анализы на тестик во время каждодневного секса. Было что-то в районе 20ти наномоль. Уверен, до того как я нофапил и особо не занимался спортом, все было куда печальнее. Думаю провериться в дальнейшем ещё раз, ради интереса. Форум кста отличная таблетка от ломок. Поменьше бы фриков и тралей в этом храме)

Парни, вы бы трахались на моем сроке?

семьсят дней завтра бросаю курить, окончательно и бесповоротно. перечитаю аллена карра, пока воздержусь от кальянов, чтобы никотиновый чел подох внатуре. пожелайте мне удачи!

486-ой

Как же всё-таки охуенно тренить

495-ый

я на протяжении нескольких лет почти каждого утро говорю себе, что сегодня я начну менять свою жизнь , так как я её не доволен . и каждый раз я засыпаю с мыслью что я прожил этот день не так как планировал утром. Порнозависимость и не состояние найти себе девушку мучают меня уже годы . Я апатичный и слабый как мужчина , но с сегодняшнего дня я начну меняться . Я буду держать нофап и займусь спортом , изучу языки программирования , чтобы заработать и осуществить свою мечту . Уехать из залупы где я родился , уехать от родителей которых я ненавижу и жить так как я захочу . p.s постараюсь время от времени выкладывать как нофап повлиял на мою жизнь, да и какие изменения у меня в жизни.

Ну все надо как-то поменять стиль жизни зачем я это делаю зачем смотрю порнуху просто от скуки, где интересы пора изменить подход к этому не буду фапать 90 дней затем можно 1-2 раза в неделю фапать без запоев. думаю это более-менее оптимальный вариант для меня.

506-ой

Конспект по книге Олега Цендровского "Между Ницше и Буддой: счастье, творчество и смысл жизни". ---------------------------------------------------- XXVI часть ---------------------------------------------------- ---------------------------------------------------- Принцип 3. Иерархия потребностей и необходимость жертвы ---------------------------------------------------- Человеческий энергетический и временной ресурс чрезвычайно ограничен, поэтому нужно понимать, что если мы не фокусируем усилия на нескольких направлениях роста, то их качественное развитие становится невозможным. Мы должны выбрать собственные приоритеты, отказаться от многих энергорасходных процессов, сформировать корректную иерархию потребностей. ---------------------------------------------------- Кумулятивные и некумулятивные потребности ---------------------------------------------------- По эволюционным причинам в человеке существует блок нейросетей и потребностей, которые руководствуются долговременной и кумулятивной, накопительной логикой. Они направлены в будущее, на создание условий для дальнейшего развития. Стремление к реализации творческих, накопительных, долговременных целей приносит стойкую и постоянную радость по ходу всего процесса и обеспечивает любое движение вперед. С другой стороны, в нас имеются потребности с кратковременной логикой, потребительские и преимущественно расточительные, некумулятивные. У них узкий горизонт обзора, слабый или отрицательный накопительный эффект. Их удовлетворение не служит совершенствованию нашего будущего. Разумеется, некумуллятивные потребности необходимы и жизнь без них невозможна. Питае, размножение, безопасность, отдых – весь главный набор, как и множество дополнительных. Потребление вещей, людей, эмоций, впечатлений, механическое проглатывание книг и фильмов принадлежат к тому же разряду. Все эти потребности объединяет не только краткосрочная логика, но и низкий коэффициент самореализации при осуществлении. ---------------------------------------------------- Стэнфордский зефирный эксперимент и принцип отложенной гратификации ---------------------------------------------------- Зачастую некумулятивные потребности наносят большой вред. За удовлетворение некоторых из них придется заплатить сполна в будущем. К примеру, употребление сильных наркотиков на короткой дистанции это лучший из возможных выборов, но в долгосрочной перспективе это действие принесет огромные убытки. С другой стороны, дискомфорт, напряжение и страдание в данный момент могут являться очень хорошей инвестицией в будущее. В этом и состоит смысл феномена жертвы и природа труда как такового, ведь любой труд это жертва и сделка с будущим – мы отдаем энергию сейчас, дабы получить нечто потом. Принося в жертву излишки потребительских желаний мы не практикуем аскезу и не отказываемся от счастья как такового. Все с точностью наоборот: как в силу высокого коэффициента самореализации, не только качество, но и количество последнего растет. У человека, направленного в будущее, сохраняются длительная вовлеченность и заинтересованность творческим процессом, а его ощущения от жизни становятся полнее и положительнее. Он развивается сам, развивает мир вокруг и наполнен смыслом. Объединив данные нейробиологии, психологии и философии, эталонную модель потребностей индивида и его энергозатрат можно изобразить в виде пирамиды. Ее верхняя часть, заполненная на 80% объема, должна быть занята формами деятельности, обеспечивающими развитие и направленными в будущее. Все остальное должно входить в оставшиеся 20%. Разумеется, цифры эти приблизительны, и наши занятия невозможно бинарно поделить на две категории. Жизнь намного сложнее, ибо в ней между двумя условными категориями существует бесконечная градация в зависимости от того, каким каким кумулятивным коэффициентом обладает действие. Несмотря на все оговорки, эта схема может служить ориентиром и выражением центрального тезиса. Чтобы освободить пространоство для роста, необходимо очистить потребительскую шелуху. «Чтобы нечто в нас жило, что-то должно или умереть, или вовсе не рождаться»

Нофап действительно возвращает желание жить.

Если у человека в руках грязная вещь, он может мыть их во всех морях мира, но никогда не будет чистым; а если выбросит эту грязную вещь, то хватит и небольшого количества воды. Точно так же, как металл, прежде чем употребить его в дело, испытывается при напряжениях, намного превышающих степень, которую ему когда-либо придется выдерживать, так и человек должен пройти испытание, прежде чем Бог сможет использовать его для Своих целей. Искуситель входит в нас через самые затаенные наши мысли и желания. Его нападение начинается в нашем собственном уме. Правда, этот приступ может быть таким реальным, что мы почти видим дьявола. И до сего дня можно видеть чернильное пятно на стене комнаты Мартина Лютера в замке Вартбург в Германии. Оно осталось от чернильницы, которую Лютер бросил в искушавшего его дьявола. Но сила дьявола в том и заключается, что он нападает изнутри и взламывает наше сопротивление. Он находит союзников и свое оружие в наших скрытых мыслях и желаниях. "Вечная бдительность — цена свободы". В боевом походе христиан нет отпусков. Иногда люди нервничают, потому что считают, что должны достичь такого состояния, где искушение уже не может достичь их, когда сила искусителя будет сломана навсегда. Иисус никогда не достигал этого состояния. Он должен был сражаться с самого начала и до последнего дня, и поэтому Он может помочь нам вести наши битвы. От Матфея 3-4 глава — Библия — Комментарии Баркли

Конспект по книге Олега Цендровского "Между Ницше и Буддой: счастье, творчество и смысл жизни". ---------------------------------------------------- XXV часть ---------------------------------------------------- ---------------------------------------------------- Принцип 2. Достаточная ответственность ---------------------------------------------------- С возникновением более совершенных способов познания мифы все дальше отступают на задний план, однако имеется сюжет, которого это никак не коснулось. Речь идет о героическом мифе – явлении настолько универсальном, что его ключевые черты одинаковы в любую эпоху и в любом регионе мира, будь то Америка, Африка, Австралия или Евразия. Элементы классического героического мифа: пребывание в узких рамках повседневного – принятие вызова судьбы – уединение и борьбу – волшебных помощников и противников – личную трансформацию и переход в иное состояние – достижение цели и возвращение в обычный мир для распределения обретенного блага. Легкомысленно полагать, что человечество сочинило десятки тысяч историй по этому единому образцу в развлекательных целях. Мы уже знаем, что функцией памяти является влияние на наше поведение в настоящем и будущем, а не складирование обстоятельств. Задача мифа потому не описать, а пред-писать, он иносказательно воплощает этический образец или предостережение; миф есть скорее рассказ о том, что должно быть и чего необходимо избегать. Но какой же урок хочет преподать бессознательное в героическом мифе? В первую очередь это урок добровольного взятия на себя достаточной ответственности. Человек должен ставить такие задачи и брать на себя такой объем ответственности, которые соразмерны его потенциалу. Принцип достаточной ответственности – это не моральное брюзжание, а имеющий под собой веские основания жизненный закон, прочно закрепленный в устройстве нашей психологии и биологии. «Надо иметь необходимость быть сильным – иначе им не будешь никогда» Иными словами, единственным существующим путем к росту является создание условий, при которых этот рост будет нужен. Лишь взятие на себя достаточной ответственности, попытка преодоления своих ограничений и вызов собственным способностям создают такие условия. Добровольная борьба задействует в живом существе блоки нейронных сетей, отвечающих за активное оборонительное поведение и изучение среды. Это режим не жертвы, а хищника и исследователя. При таком положительном стрессе происходит общая активация, и тот же самый повышенный уровень кортизола запускает факторы роста, в том числе роста нервной ткани, и увеличивает умственные способности (повышается метаболизм префронтальной коры). Второй механизм, по которому работает принцип достаточной ответственности, связан с устройством системы эмоционального вознаграждения. Положительные эмоции сопровождают наше продвижение к поставленной цели. Благодаря этому успешные модели поведения закрепляются, а неуспешные отбраковываются негативными эмоциями. Однако, потребности и цели не все одинаковы, а находятся в определенной иерархии, так что размер вознаграждения должен эту иерархию учитывать. Но как системе определить за что похвалить больше, а за что меньше? Тут основную роль играет восприятие имеющихся у нас возможностей и ресурсов. В мозге человека всегда присутствует модель того, на что мы можем реально рассчитывать, и именно на ее основне работает наш дофаминовый центр поощрения и наказания. Если у начинающего бизнесмена есть состояние в один миллион долларов, и он внезапно получает еще один, душа его пускается в пляс. Но тот же подарок судьбы, преподнесенный человеку с пятьюдесятью миллиардами, вызывает лишь ленивый зевок. Человек бессознательно чувствует насколько поставленные им задачи расходятся с его силами. Это соотношение между объемом добровольно взятой на себя ответственности и ощущаемым потенциалом можно назвать коэффициентом самореализации личности. Если его значение низко и задачи чересчур малы, то достижение подлинного счастья индивидом становится невозможно. Главная же ответственность, лежащая на всяком индивиде, состоит в том, чтобы постоянно совершенствовать свое понимание, как правильно проживать эту жизнь и применять добытое знание на практике.