Попробую объяснить: Христос принял смерть за нас из любви, чтобы спасти нас от вечной смерти, вызванной грехом, и восстановить разорванную связь между Богом и человеком. Грех, совершенный человеком, — не просто "ошибка", а бунт против святого Бога. Он разрывает отношения с Ним и ведет к духовной смерти (вечному отделению от Бога). Закон справедливости требовал наказания. Никакие человеческие усилия, добрые дела или жертвы не могли полностью устранить вину греха перед бесконечно святым Богом. Нужна была жертва совершенная и бесконечной ценности. Будучи безгрешным Сыном Божьим, Иисус стал "Агнцем Божьим(напомню, что до Христа за грехи человека в жертву приносились животные, агнец - в их числе) , Который берет на Себя грех мира" (Иоанна 1:29). Он добровольно взял на Себя наказание, которое заслуживали мы. Его смерть удовлетворила требования Божьей справедливости и святости, устранив преграду греха между Богом и людьми. Бог Сам в лице Христа принес жертву, необходимую для нашего спасения. Смерть Христа — не конец. Его Воскресение доказало, что Он победил грех и смерть. Теперь всем, кто верует в Него, даровано прощение грехов и вечная жизнь(конечно, при условии покаяния и исправления самого человека). Отвечу сразу на возможный вопрос: "мог ли Бог просто простить, без этих сложностей?" Так как Бог абсолютно свят по природе (отделен от зла) и абсолютно справедлив. Грех — это не просто "ошибка", а бунт против святого Бога, нарушение Его совершенного закона и порядка. Справедливость требует, чтобы зло (грех) было осуждено и понесло наказание. Просто "проигнорировать" грех значило бы поступиться Своей святой природой и справедливостью. Это было бы попустительством злу, а не истинным правосудием. Представь судью, который просто отпускает виновного в тяжком преступлении — это не справедливо ни к жертве, ни к закону. Последствия греха носят не только личный, но и космический характер. Простое прощение без устранения корня проблемы (вины и власти греха) не восстановило бы разрушенные отношения и не исцелило бы последствия греха. Оно оставило бы "долг" неоплаченным. Божья любовь не слепа и не сентиментальна. Это святая любовь, которая ненавидит грех, разрушающий Его творение. Любовь Бога к грешникам требовала не просто "закрыть глаза" на грех, а найти способ и справедливо осудить грех, и милостиво спасти грешника. Жертва Христа — это и есть решение этой дилеммы: наказание за грех понесено (на Кресте), но понесено Самим Богом в лице Христа вместо нас. Жертва Христа — не оплата дьяволу, а удовлетворение справедливости Бога: Христос принес жертву не дьяволу, а Богу Отцу. Его смерть стала удовлетворением (экспиацией) требованиям Божьей святости и справедливости. Бог Сам в лице Иисуса Христа предоставил совершенную и бесконечную Жертву, необходимую для искупления. Это акт Божьей инициативы и любви, а не вынужденная уступка какой-то внешней силе. Простая аналогия: твой друг разрушил бесценную картину в музее. Судья (справедливость) требует возмещения ущерба – огромной суммы, которую друг заплатить не может. Простое прощение судьи (без наказания или возмещения): нарушило бы справедливость (музей понес убытки, закон нарушен), не восстановило бы картину, могло бы даже обесценить саму картину (как будто разрушить ее – не страшно). Решение: Богатый и добрый меценат (Христос), любящий твоего друга, добровольно платит музею всю огромную сумму (берет вину и наказание на себя). Справедливость удовлетворена (ущерб возмещен), музей восстановлен (отношения исцелены), а друг получает прощение и свободу – не потому, что проступок проигнорирован, а потому, что за него заплатил Другой. Фух....

Выбор твой, конечно, но навряд ли бы тебе дали так просто это сделать...

Эйнхерий, а во что веруешь ты?

1) Потому что Бог есть Творец, Он создал нас для служения Ему(с твоего позволения я сейчас не буду раскрывать этой темы), соработниками и сотворцами Ему. У нас перед Творцом всегда позиция служения, как ни крути. Человек в принципе волен выбирать только кому служить: страстям или свободе. 2) слово "раб", потому что так всем понятнее, во-первых, насколько мы в нашем падшем положении далеки от Бога, а, во-вторых, это всем тогдашним людям понятный образ. Раб: у него нет ничего, он жалок и нищ пред Творцом, у раба есть обязанности, которые надо выполнять. Но не всегда было так, а точнее, до пришествия Христа. Христос позволил нам взайти выше - в позицию сынов Божиих. Теперь те, кто верует в Него, не только раб, но сын Божий. Есть три стадии христианина: 1) раб - тот, кто следует за Богом, потому что так надо. 2) работник - тот, кто следует за Богом "баш на баш": Ты мне Царствие Небесное, а я не грешу. 3) (самая высокая) Сын - тот, кто следует за Богом из-за любви к Нему, он ничего не требует у Бога, а добровольно отдает сам себя. Если тебе что-то не понятно, ты можешь спросить, я постараюсь ответить как-нибудь кратко и доступно.

Мощно)

Ну-с, я не могу с тобой не согласиться на самом деле. Конечно, мне есть что я бы хотел подкорректировать, но в целом да, согласен. >Вы любите демонизировать технологии Это больше заблуждение. Церковь хорошо относится к технологиям, просто всегда рекомендует не лететь с горяча, а все проверять. Ну ладно, я знаю, что ты найдёшь примеры, которыми поставишь мне укор, ибо такие есть.

Не факт, что твоя личная пустыня не окончилась. Я тебя не знаю, Симон, но здесь надо бы хороший диалог провести с духовником в идеале. Ты так делал?

И, кстати, да, я понимаю, о чем ты сказал, и я немного не имел ввиду вот это счастье, земное. Когда делаешь что хочешь и вроде как жизнь любишь. Я не об этом. Если что.

Понимаю, Симон) Посмотри, может, ты сейчас в "пустыне духовной"? Бог так делает со всеми, кто идёт к Нему. Почитай об этом, если не знаешь. Может, это оно.

Поведвай, коль не шутишь)

Надеюсь, это будет к месту) "О том, кто друг Богу и кто враг, не суди на основании здешних счастья и несчастья, но если ты увидишь, что кто-либо живет справедливо, истощается болезнью и взирает на то, что благочестиво, то ублажай его и считай достойным соревнования, хотя бы его окружали бесчисленные цепи и хотя бы беспрестанно он жил в темнице, хотя бы был рабом у недостойных, хотя бы жил в бедности, хотя бы работал в руднирудниках, хотя бы терпел что-нибудь ужасное в другом роде. Блажен этот человек, хотя бы у него выкалывали глаза, хотя бы жгли его, хотя бы понемногу изнурялось его тело. Если же ты увидишь, что другой, живущий распутно и порочно и совершающий крайние злодеяния, наслаждается большой честью, восходит на самый царский трон, надевает на себя диадему, имеет багряницу и владычествует над всей вселенной, то оплачь такового и по этой причине и называй несчастным. Поистине нет ничего тягостнее так настроенной души, хотя бы ей была подчинена вся вселенная. В самом деле, какая польза иметь избыток в богатствах, когда – беднее всех добродетелью? Что же за выгода властвовать над столь многими, когда сам не в состоянии победить себя и свои собственные страсти? Определять счастье жизни на основании роскоши и богатства и настоящих вещей не свойственно людям, обращающим внимание на свое собственное благородство. Святитель Иоанн Златоуст "

На сз не хочешь поискать? Есть один сайт для православных знакомств, там очень много девушек.

Какому счастью, Симон? >А чем они заслужили свое безоблачное бытие? Откуда знать нам, что у людей безоблачное бытие? Они на виду у всех танцуют и поют, может, совсем не от внутреннего счастья, может, они хотят так наполнить свою пустоту, чтобы хотя бы звучные слова резонировали в их пустой душе. Ты желаешь им смерти, но это не любовь, Симон. Твоё состояние вполне понятно, но оно исходит из непонимания. Сейчас у тебя испытание и надо его пройти, ты снова обретёшь покой.

>оно тебе надо? Благодарю за советы, что ты пытался мне оставить, но я по-другому не могу. Лучше сдрочусь у себя в затхлой комнатке насмерть, чем использую девушку в качестве объекта. "Что-то изменить невозможно")

Разумно) В любом случае желаю добрых успехов

А тебя все устраивает в твоей жизни или чего-то хочешь изменить?

Я тебя понял

>но это сильно сложнее Но более нравственно. Думаю, что лучше пройти этот путь, чем деньгами способствовать развитию проституции

Не было Всё верно, мне 22. Это меняет отношение к делу?

>секс с женщиной Да ну?) как я мог не додуматься... Ладно, если серьёзно, то стоит ли платить, если дело это весьма сомнительное? Ты же буквально покупаешь тело женщины, чтобы им удовлетвориться, не считаясь ни с какой её потребностью. Не лучше, хотя бы так, найти на сайтах знакомств девушек, которые тоже хотят секса, чтобы это было по обоюдному желанию, по крайней мере так?