"Всяк же человек ложь" (Пс.115; Рим.3,4), и потому, "егда" кто "глаголет лжу, от своих глаголет" (Ин.8,44). - Блаженный Августин Аврелий

"Господь распят на древе, чтобы разрешить грех, происшедший через древо" - Святитель Иоанн Златоуст

Сегодня приснилось что я мастурбировал, при том запойно, а на утро случились поллюции, за 51 день впервые. Было плохое настроение от того что я думал что сорвался...

Десять полных суток, первая поллюция. В принципе, она ожидалась ещё раньше, у меня и на третий день бывали. Слыхал, что у некоторых нофаперов ощущения после поллюций как после срыва, но я ничего подобного не чувствую. Если организм решил слить, значит надо было слить. Прошло всё чисто, даже порнушных снов не было.

Возможно ли через стимуляторы погасить инстинкт и полностью не вестись на возбуждение?

21 апреля 2023 2 недели чистейшего нофапа. Ещё столько же и можно будет сказать, что успешно вкатился )) Очень рад, что хорошо получается держаться в этот раз.

Иногда приходит на ум, что зло сильнее добра, хаос сильнее порядка, крах сильнее мечты, поражение сильнее победы Даже не сильнее, а как-то логичнее, что ли, правильнее

11 days Сорвался на 12 дне. Как обычно, на вторую-третью неделю начинают одолевать фантазии, возникает лютый стояк и начинают трещать яйца. Не удержался, и решил передёрнуть. Сначала постарался подрочить без порно, но не получилось (фантазий моему мозгу уже давно недостаточно, нужны сменяющиеся картинки), включил прон. Но проном хотя бы обошёлся без всяких привычных мне извращений вроде трансух и прочей жопоебли. Чисто гетеросексуальная вагинальная ебля. Просрал кучу дуэлей (большую часть из которых начал сам). Жаль. Ну, а мы продолжаем.

подрался наконец. пиздец синяк оставили огромный под глазом, ну ниче, идём дальше

День нулевой. Удалил все adult моды со скайрима, испортил 20 часов прохождения. Будет мне уроком на будущее. Одно из склизких щупалец чужого контроля над моим мозгом отрублено.

"Христово Воскресение сделалось жизнью и исцелением от страстей для верующих в Него, чтобы они жили в Боге и приносили плоды правды" - Преподобный авва Исаия

Начальник - думает о деньгах.Грязлгрязь грязь

Ладно, пора прекращать сдрачиваться.

Представьте если все мужики осознают что ими управляет запах пиздятины!но в целом если мы есть то уже хорошо начало положено и хочешь не хочешь будем меняться один за одним

Всем привет, я - дрочер с 10 летним стажем. Надеюсь, что этот стаж так и останется 10 летним с этого момента. Вчера осознал насколько мне мерзко от себя и от просматриваемого на тот момент контента. Я понял, что пора остановиться заниматься этой хуйней и взять мозг под свой контроль. Всем удачи и жёсткого нофапа без срывов.

Пока 8 дней, порой бывает желание, но не как в первые 3 суток

Чем себя можно занять? Хочу купить бас-гитару, но хорошую, а на нее денег пока нет, но работаю. Иногда хожу на турники,читаю книжки, порой делаю пресс. Насчет учебы сложно, так как естьк уча предметов, которые не нравятся и в них погружаюсь, чтобы получить зачет, которые интересны-могу копнуть глубже

Женщины, особенно из СНГ это самые жестокие и испорченные существа. Но я найду способ переиграть даже их. Аве

ПОЧЕМУ ПО ВОСКРЕСЕНИИ ГОСПОДЬ НЕ ЯВИЛСЯ ВСЕМ И ТОТЧАС? Многие спрашивают, почему Господь по Воскресении не явился тотчас всем иудеям? Вопрос тщетный и суетный. Если бы Своим явлением Он мог обратить всех к вере, то не преминул бы явиться всем. Но Он никак не преклонил бы иудеев к вере, если бы явился им по Воскресении. Этому Он учит нас на примере Лазаря. Ибо когда Христос воскресил этого четверодневного мертвеца со всеми признаками тления, когда, по гласу Его, этот мертвец, обвитый погребальными пеленами, встал перед лицом всех,- и это не обратило их к вере, но еще более привело в раздражение. Пришедшие туда намерены были убить и самого Лазаря за то, что над ним совершилось чудо Христово (Ин.12,10). Итак, если видя, что Господь воскресил Лазаря из мертвых, они не уверовали в Него, то каким неистовством воспылали бы против Него, если бы Он явил им Себя Самого, воскрешенного собственной силой? Хотя они ничего не могли Ему сделать, однако с большим неистовством устремились бы к нечестию. Поэтому, желая избавить их от напрасного неистовства, Он скрывался от них. Притом они подверглись бы и более жестокому наказанию, если бы Он явился им после Своих Страданий. Потому-то, щадя их, хотя Сам и скрывался от очей их, но в то же время (для обращения их) и открывался в знамениях и чудесах. Так, услышать Петра, говорящего: "Во имя Исуса Христа Назорея встань и ходи" (Деян.3,6), значило не меньше чем видеть Христа Воскресшего. Чудеса служили доказательством Воскресения (Христова) и располагали к вере, сердца человеческие скорее могли быть утверждены в вере видением чудес, совершенных во имя Его, чем явлением Его Самого по Воскресении. Это явствует из того, что когда Христос воскрес и явился Своим Ученикам, нашелся даже между ними неверующий Фома. Он хотел вложить персты свои в раны от гвоздей, осязать ребра Христовы, чтобы убедиться в Воскресении. Если же этот ученик, который три года жил рядом со Христом, участвовал в трапезе Господней, был свидетелем величайших Его знамений и чудес, слушал Его беседы и уже видел Его воскресшим, при всем том, не прежде поверил, чем увидел раны от гвоздей и копия, то как уверовал бы в Него весь мир только потому, что все увидели бы Его воскресшим? Кто дерзнет утверждать это? Но не только этот, и другие укажем примеры того, что чудеса гораздо больше убеждали, чем явление воскресшего. Вот, когда народ услышал Петра, говорящего хромому: "Во имя Исуса Христа Назорея встань и ходи", сразу пять тысяч мужей обратились к вере во Христа (Деян.4,4); а ученик, видевший Самого Воскресшего, оставался в неверии. Видишь ли, как это чудо гораздо скорее пробудило веру в воскресение? Явление Воскресшего Христа не вывело из неверия даже ближайшего ученика Его, а свидетели чуда, сотворенного Петром, из врагов Христовых сделались верующими... Но что я говорю о Фоме? Если хочешь знать, и прочие ученики, увидев Господа по Воскресении, не сразу поверили. Выслушай разумно, только не осуждай их, возлюбленный. Если Христос их не осудил, то и ты не осуждай; ибо ученики видели необыкновенное и чудное явление Самого Первородного воскресшим из мертвых. А столь великие чудеса сначала, обыкновенно, поражают ужасом, пока, спустя некоторое время, в сердцах верующих не водворится спокойствие. Это самое и случилось тогда с учениками. Ибо после того как Христос, воскресший из мертвых, приветствовал их словами "мир вам", они, как сказано, "смутившись и испугавшись, подумали, что видят духа. Но Он сказал им: что смущаетесь?" Потом "показал им руки и ноги. Когда же они от радости еще не верили и дивились, Он сказал им: есть ли у вас здесь какая пища?" (Лк.24,36-41). Вот каким способом желал Он уверить учеников Своих в Воскресении! Если, говорит, не убеждают вас прободенные копьем ребра Мои, не убеждают и прочие раны, пусть убедит трапеза... Итак, когда Он "явил Себя живым... в продолжение сорока дней являясь им" (Деян.1,3) и с ними ел, это не потому, что Он Сам нуждался в пище, но потому, что желал утвердить в вере учеников. А отсюда ясно, что знамения и чудеса самих апостолов служили самым непререкаемым доказательством Христова Воскресения... Мог бы Он и в самую минуту смерти воздвигнуть тело и явиться живым. Но предусмотрительно не сделал этого, потому что сказали бы, что тело вовсе не умирало или что коснулась его несовершенная смерть. И если бы смерть и Воскресение последовали в краткий промежуток времени, то, может быть, неявной стала бы слава нетления. Чтобы показать смерть в теле, Слово воскресило его в третий день. Но чтобы, воскреснув после долгого пребывания и совершенного истления во гробе, не подать случая к сомнению, будто бы имеет на Себе уже не то, а иное тело, то по этой причине терпит не более трех дней. И не длит ожидания слышавших, что сказано Им было о воскресении, но пока слово еще звучало в памяти их, пока не отводили еще очей и не отрывались мыслью, пока живы еще были на земле и находились на том же месте и умертвившие и свидетельствующие о смерти тела Господня, Сам Божий Сын показал, что тело, в продолжение трех дней бывшее мертвым, безсмертно и нетленно. - Святитель Афанасий Александрийский

"дорожка вниз всегда проще чем вверх" ОТШЕЛЬНИК makucha