Самый глубокий, самый смертоносный и самый распространенный из всех грехов: продолжение борьбы с побежденным противником; бороться против вчерашнего врага, которого больше нет, чтобы не столкнуться с настоящим врагом сегодняшнего дня.

Может я надел траур по русскому флоту, но никогда не надену траур по русской чести.

Если ты проповедуешь идеи, которым не можешь следовать сам — не проповедуй эти идеи.

Либо ты соблюдаешь дисциплину каждую минуту жизни, либо можешь не начинать нофап.

Последние три недели болел, выходил из дома только в магазин, за 18 дней поел 17 раз. Сильно приуныл, обессилил, не занимался ничем полезным, влипал в ютуб сутками, вставал в лучшем случае два раза в день с кровати. Сегодня посмотрел фильм "Жизнь Пи" и проникся настолько, насколько бывает, когда ощущаешь, что смотришь фильм про самого себя. Напомню сюжет: молодой парень попадает в кораблекрушение, после которого оказывается в одной лодке с тигром посреди океана. Ровно так я себя и ощущал последнее время: полностью отрезанный от любого общения я оказался один на один со всеми своими внутренними страхами и слабостями. Так я окончательно осознал: если я не приручу тигра, не найду к нему подход, то зверь съест меня. Сейчас у меня есть план. И однажды я, обессиленный и одновременно стократ сильнее, доплыву до берега. Буду лежать на песке и провожать взглядом тигра, который исчезнет из моей жизни навсегда, даже не повернувшись на прощание. Нет времени расслабляться, нужно плыть.

You don't attract what you want, you attract what you are

После работы на износ в течение 2 недель был разбит и подавлен. Искал нечто, что поможет инста подавить нытье и собраться. Наткнулся на этом сайте на книгу "Рациональный мужчина", от безделья решил чекнуть. Первая глава настолько про меня, что меня от эмоций чуть на слезы не пробило. Эти 5 минут чтения перевернули все мое, как я в который раз убедился, незрелое и живущее в сказках представление о межполовых взаимоотношениях. Даже стыдно признаться себе, как наивно я размышлял до этого. Вся суть - Когда ты влюблен в «ту, единственную» – ты парализован. Ты прекращаешь взрослеть. Ты прекращаешь двигаться. Ты прекращаешь быть собой. Не существует «той, единственной». Это миф о родственных душах. Существуют хорошие девчонки, есть и плохие, но «той, единственной», нет. Удивительно неожиданно открыть для себя нечто настолько фундаментальное и важное в книге, от которой ничего ждал. Мне кажется я обрел то, чего мне не хватало для постижения стоических истин. Я иду дальше.

Воин должен стремиться встретить любую вообразимую ситуацию, ожидаемую или внезапную, с равной эффективностью. Быть совершенным только в благоприятных обстоятельствах означает быть бумажным воином.

Обещания, данные себе в моменты спокойствия, ничего не стоят. По-настоящему их стоимость оценивается по тому, как ты их держишь в трудные времена.

Чтобы у кормчего произошло кораблекрушение, ему не нужно столько же подготовленности, сколько для спасения корабля: стоит ему чуточку повернуть против ветра — он погиб; и стоит ему, даже не по своей воле, все же чуть ослабить внимание — он погиб. Нечто подобное и здесь: стоит тебе чуточку задремать — пропало все до сих пор накопленное. Так посвяти же все свои усилия представлениям, проведи ночи в трудах над ними. Не незначительно ведь оберегаемое: это совесть, честность, стойкость, неподверженность страстям, неподвластность печалям, неподвластность страхам, невозмутимость, словом, свобода. На что готов ты продавать это? Смотри, на сколько стоящее.

Если ты не можешь перестать смотреть порно, я не хочу слышать никаких разговоров о силе воли

Every day I wake up and try to be the person my dogs think I am.

Я начинаю Воспитание

Leave one wolf alive and the sheep are never safe

Нужно принимать все свои эмоции, ведь если у нас не будет представления о негативных эмоциях, то мы не сможем и справиться с ними. Важна не сама эмоция, а то, насколько мудро мы ведем себя, испытывая ее.

Дисциплина

Часто спрашивают, довольно ли, чтобы страсти были умеренными, или лучше не иметь никаких страстей. Стоики изгоняют страсти, перипатетики стараются их укротить. Я не вижу, почему умеренная тяжесть болезни может быть целебной или полезной. Не бойся! Я не отнимаю у тебя ничего такого, что ты отдал бы против воли; я буду сговорчив и снисходителен ко всему, что ты считаешь или необходимым для жизни, или приятным, или полезным и к чему стремишься, а избавлю тебя от порока. Ведь я, запретив тебе жаждать, разрешу хотеть, чтобы ты то же самое делал без страха по твердому решению, чтобы даже наслажденья твои были острей. Разве ты не будешь чувствовать их полнее, ставши их повелителем, а не рабом? Ты скажешь: «Но ведь естественно мучиться, тоскуя о друге: дай же право плакать, когда столь праведна причина. Естественно быть задетым людскими мнениями, огорчаться, если они неблагоприятны; почему же ты не допускаешь этого благородного страха перед дурным мнением?» — Нет порока без оправдания, начало всякого из них скромно и простительно, — зато после он разливается широко. Позволь ему возникнуть — и ты не покончишь с ним никакими стараньями. Всякая страсть вначале немощна, а потом сама себя разжигает и набирается силы, разрастаясь: легче не пустить ее, чем выгнать. Кто спорит с тем, что всякая страсть берется из некого естественного истока? Заботиться о себе велела нам природа; начни потакать этой заботе — и она превратится в порок. Наслажденье природа подмешала к вещам необходимым, не затем, чтобы мы его домогались, но чтобы благодаря этой прибавке стало приятнее для нас то, без чего мы не можем жить; а появится самозаконное наслаждение — и начинается сластолюбие. Так будем же при входе сопротивляться страстям, коль скоро, как я сказал, их легче не впустить, чем заставить уйти. «Но позволь хоть в какой-то мере горевать, хоть в какой-то мере бояться!» — Эта мера растягивается очень широко! Ты уже и как захочешь, не остановишься. Пусть мудрец не столь бдительно стережет себя — для него это безопасно: он, когда ему угодно, положит конец и слезам, и наслаждениям; а нам лучше и не пытаться идти вперед, если вернуться так трудно. Мне кажется, очень тонко ответил Панэтий одному юнцу на вопрос, может ли мудрец полюбить: «Как будет с мудрецом, посмотрим; а вот нам с тобой до мудреца далеко, и мы не должны допускать, чтобы над нами взяла верх страсть бурная и необузданная, сама себя ставящая ни во что и отдающаяся во власть другому. Взглянут на нас благосклонно — мы пуще распаляемся от доброты; отвернутся — нас раззадоривает надменность. Вредна и легкая любовь, и трудная: легкостью она берет нас в плен, с трудностями заставляет бороться. Так что лучше нам остаться в покое, зная нашу слабость. Нестойкую душу нельзя вверять ни вину, ни красоте, ни лести, ни другим соблазни тельным приманкам». То же самое, что Панэтий говорил о любви, я скажу обо всех страстях. Насколько в наших силах, отойдем от скользкого места: мы и на сухом-то стоим нетвердо. Ты сейчас выставишь против меня общий упрек, всегда бросаемый стоикам: «Слишком много вы обещаете, слишком суровы ваши наставленья! Мы — люди слабые и не можем себе отказать во всем! Мы будем горевать, но не очень, будем желать, но умеренно, будем сердиться — а потом успокоимся». — Знаешь, почему мы этого не можем? Не верим, что можем! А на деле, клянусь, все иначе! Мы защищаем наши пороки, так как любим их, и предпочитаем извинять их, а не изгонять. На это природа дала человеку довольно сил, — если мы соберем их и напряжем и пустим в ход не против себя, а себе в защиту. «Не хотим» — вот причина; «не можем» — только предлог. Сенека. Нравственные письма к Луцилию

-23 За последние два года настолько хуево себя еще не чувствовал. Без шуток, горе. Пишу по горячим следам, потому что знаю, что не напишу - не засну. Мне казалось, что я настолько преисполнился уже, что избавился от всех зависимостей. Я себя ощущал даже не королем, я себя ощущал Богом. На каждого сорвавшегося на форуме смотрел типа: "неужели ты, ничтожество, не можешь три простых правила Мармыля в башку вбить? Чел, тебе сложно член не трогать руками что ли?". Серьезно, просто не верил, что это возможно. Объясняю, как это возможно. Чистил закладки в хроме, ну и на 200 закладок была одна с пикантного рода видео. Вот серьезно, сидел думал, сразу удалить или посмотреть и удалить. В итоге пришел к тому, что, ну а че, мне ж ничего не будет. Как вы понимаете, за этим последовало 4 часа эджинга и случилось то, что случилось. Я этого просто не заметил. На это время я будто превратился в животное. Ни мыслей, ни идеалов, ни принципов - только жалкое безмозглое животное, ведомое инстинктами и ничем кроме. Знали бы вы, как я себя ненавижу сейчас. Своему отражению в зеркало в глаза стыдно смотреть. Я таких людей презираю, не жму им руки, не говорю с ними, обхожу стороной. Все, к чему так долго шел, насмарку. Подумать только, еще утром я думал, как буду отмечать 50 дней. А я сдался (хотя это и было словно в состоянии аффекта). УХ КАК Я ЗОЛ! Но я не собираюсь депрессовать из-за этого. Опускать руки, ныть, ходить в плохом настроении - нет. Я вновь возрожусь из пепла и начну путь к становлению еще более совершенным Богом. Меня будет не узнать. Завтра же я начну работать с удвоенной, нет, утроенной производительностью. Я буду заниматься спортом каждый день снова. Помяните мое слово, через год я стану лучшим в своем деле. Я буду бежать марафон в спринтерском темпе и пробегу его, вот увидите! Я стану тем идеалом, который вы даже не в состоянии помыслить. Господа, вам достался соперник безбашенный. Можете кидать дуэли, любые, хоть на деньги. Только знайте, что вы проиграете. А я пошел выполнять условия предыдущих.