Информация
Ник: Воин Света 🏹
Дней: 14
Максимум дней: 14
Срывов: 0
Позиция в рейтинге: 56
Регистрация: 01.04.2026 17:17
Апрель
12345
6789101112
13141516171819
20212223242526
27282930
Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
Усташ (13 дн.) оставил запись в треде НОФАП-ВОЙНА РАЗВОРАЧИВАЕТСЯ ЗДЕСЬ.
VOINMIR (8 дн.) оставил запись в треде НОФАП-ВОЙНА РАЗВОРАЧИВАЕТСЯ ЗДЕСЬ.
Koko (0 дн.) оставил запись в треде НОФАП-ВОЙНА РАЗВОРАЧИВАЕТСЯ ЗДЕСЬ.

Всё вокруг- это я (7 дн.) оставил запись в дневнике.
Saiko (6 дн.) оставил запись в дневнике.
Кар (20 дн.) оставил запись в дневнике.
Воин Света 🏹 (14 дн.) оставил запись в дневнике.
ᚳᚤ℥ᚴᚹᛋᛠ (10 дн.) оставил запись в дневнике.
Симон де Монфор (2257 дн.) оставил запись в дневнике.
151151 (75 дн.) оставил запись в дневнике.
Дневник Иоанна Кронштадского : Тяжко я поплатился с диаволом за ядение мяса, после того как хотел не есть его и довольно долго не ел. — Он удобно опрокинул меня злобою, лицемерием и ложным стыдом и мучил меня тяжкою теснотою ночь и утро 16 июля. Я не спал ночью. — Надо помнить, что сей — диавольский род не исходит, только молитвою и постом (Мф. 17, 21), и входит невоздержанием, непощением, употреблением животных снедей, вина и сладостей и чаепития, и вообще обильного употребления всяких снедей.
Сообщение изменено
Иоанн Кронштадский дневник : Когда мы употребляем скоромную или вообще питательную и лакомую пищу, тогда страсти находят больше пищи и опоры в нашем сердце и обыкновенно сильнее, настойчивее и убийственнее действуют на нас. — Когда кушаем пищу постную, малопитательную, легкую, нелакомую, простую, тогда страсти, не находя опоры, ослабевают, ум проясняется и сердце делается чище — подобно тому как на небе бывает ясно, когда воздух не насыщен парами.
Вино Все охмеляющие напитки, особенно хлебные, возбраняются подвижнику как лишающие ум трезвости и тем самым победы в мысленной брани. Побежденный ум, особенно сладострастными помыслами, усладившийся ими, лишается духовной благодати; приобретенное многими и долговременными трудами теряется в несколько часов, в несколько минут. Игнатий Брянчанинов .
Сообщение удалено
Сообщение удалено
Сообщение удалено
Сообщение удалено
Сообщение удалено
Сообщение удалено
Сообщение удалено
Сейчас идёт страстная неделя , каждый день этой недели называется великим, сегодня великий понедельник. Особенно нужно быть осторожным , чтобы не сорваться на этой неделе. Исхожу из слов старца Виталия Сидоренко, который говорил, что великим понедельником освящаются все понедельники в году, великим вторником освящаются все вторники в году и т.д.
Сообщение изменено
Иоанн Кронштадский дневник : Холостым людям или и женатым, но ревнующим о жизни целомудренной, надо оставить сласти или как можно реже употреблять их - для избежания плотской нечистоты или сладострастия и особенно ночных грёз. --- В противном случае мы сами будем возбуждать в себе огонь сладострастия. Сласти предоставим женатым да детям первых возрастов, но и они должны знать меру. ( Отец Иоанн хоть и был женат, но жил с женой как брат с сестрой , у него не было детей)
>Отец Иоанн хоть и был женат, но жил с женой как брат с сестрой , у него не было детей А как же "плодитесь и размножайтесь"!? 😅
Эту заповедь нарушают как мы знаем и монахи, но монашество угодно Богу. Отец Иоанн выбрал путь более трудный этим и прославился. Сохранились слова Иоанна обращённые к жене: «Я священник, Лиза, счастливых семей и без нас достаточно, а мы должны посвятить себя служению Богу».
Сообщение изменено
Дневник Иоанна Кронштадского : Не прельщайся сладостями вкуса и не кушай их- от сластей легко рождается сладострастие плотское, и враг легко запинает во сне и наяву сладко вкушающих и пьющих - С тех пор как плоть стала воевать на дух, ей с большою осторожностью нужно позволять сладости : иначе усилим грех, в нас живущий,сладострастие или похоть плоти.
Из дненвников Иоанна Кронштадского : О! Если бы знали сладко и пространно (многоразличными яствами) питающиеся, что сладость, тучность и обилие пищи , ими вкушаемой, есть задаток их нечистого сладострастия наяву и во сне, что они сами себе приготовляют жестокую и утомительную, нечистую, не без падений войну с духами похотения .
Жаль что модераторы пропускают не нормативную лексику на этом сайте , просто потому, что это язык используемый бесами и как я прочитал мат прежде всего действует на "струны целомудрия" ослабляя их . То есть по простому ослабляют наше желание воздерживаться . Прочитал это я у святых отцов.
Сообщение изменено
Сообщение удалено
В его словах есть правда. Обычно маты идут, когда ты не держишь себя в руках, ведешь себя распущенно. Это тоже такой самоконтроль, как и воздержание. Когда ограничиваешь себя в сквернословии, понимаешь, что как правило, желание побраниться появляется, когда ситуация выходит из твоего контроля, и ты начинаешь злиться. Либо наоборот какие-то дикие эмоции получаешь. То есть во время крайних точек эмоционального состояния появляется особая подверженность бранности. Так же и в воздержании, когда у тебя все плохо, рука тянется, и когда — все хорошо, тоже рука тянется
Сообщение удалено
Есть две противоположные концентрации. 1) Сила воли ограничена. у тебя есть ограниченный ресурс контроля; если ты долго себя сдерживаешь (еда, эмоции, привычки), ресурс падает; дальше начинаются срывы — в словах, действиях, решениях. 2. Мысли формируют действия или воля как мышца внимание → мысли → привычки → поведение; Чем чаще ты выбираешь контроль, тем легче он становится. Регулярные маленькие усилия усиливают контроль. Какая из них правда? ХЗ
Сообщение удалено
я верю в свободу воли, и Божественный замысел.
Сообщение удалено